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善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥(mí)陀佛(fú)善哉善哉善哉是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　善哉善哉(zāi)的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在他人说了某句(jù)有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此(cǐ)词(cí)。

　　僧人(rén)用善(shàn)哉作表示惊叹的(de)口头语，既可以(yǐ)表示(shì)赞许，又可以表示(shì)不(bù)满(mǎn)，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是什么(me)意(yì)思

　　僧人(rén)用(yòng)作表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为(wèi)僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋(mái)族展资(zī)料(liào)

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了(le)！

　　由于(yú)念(niàn)佛法门自(zì)古以来深入(rù)人心，绝大(dà)多(duō)数学佛四(sì)众(zhòng)在(zài)打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方等(děng)场合，都(dōu)称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)”：一使对方闻佛号种善根，二回(huí)向西(xī)方(fāng)极(jí)乐世(shì)漏液慎界，三(sān)使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀(tuó)”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍(ài)光(guāng)、无等光……”大本无(wú)量寿(shòu)经(jīng)粗列12个含(hán)义，实际含(hán)义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念十(shí)声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人(r于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译én)往生西方(fāng)极(jí)乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善(shàn)哉是(shì)什(shén)么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词(cí)，有(yǒu)夸奖的(de)意思(sī)，古人经常在他人说了某句(jù)有道理的句子时说这个(gè)词，来(lái)表示他(tā)的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许(xǔ)，又可(kě)以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻(fān)译借用(yòng)词(cí)汇(huì)翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

　　僧人(rén)用作(zuò)表示惊叹的(de)口头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又可以表示(shì)不(bù)满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

　　详(xiáng)细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了(le)某句有道(dào)理的(de)句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代(dài)文(wén)言中的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入人心，绝大多数(shù)学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种(zhǒng)善根(gēn)，二回向西方(fāng)极乐世漏液(yè)慎界，三使善者增(zēng)善、福者增(zēng)福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无量(liàng)寿、无量光(guāng)、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义(yì)，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生西方极乐世界(jiè)。

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