冯石原型人物是谁冯石陆光达原型-橘子百科-橘子都知道

冯石原型人物是谁冯石陆光达原型朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的(de)。关于朱子家训是(shì)谁(shuí)写的以及朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的什么(me)朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de)书，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的字等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

朱子(zi)家训的作者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家训(xùn)的(de)作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名(míng)为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在(zài)不同(tóng)时代(dài)由(yóu)不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传(chuán)世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常人们多(duō)以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的(de)《朱(zhū)子家训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世(shì)孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(今(jīn)昆山市)，明末(mò)清初江苏(sū)昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼致力(lì)读书曾考取秀才(cái)，志于仕途(tú)。清入(rù)关明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教授学(xué)生并潜心程(chéng)朱(zhū)理(lǐ)学主张知行并进(jìn)，一(yī)时颇负盛名(míng)。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生所拒(jù)绝(jué)。曾(céng)用(yòng)精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于教学。潜心研究程(chéng)朱理(lǐ)学(xué)，主张知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临(lín冯石原型人物是谁冯石陆光达原型)终前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。<冯石原型人物是谁冯石陆光达原型/p>

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一(yī)，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清初江苏(sū)昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学(xué)者，清(qīng)顺治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御清(qīng)军时(shí)遇难(nán)。

　　朱昼冯石原型人物是谁冯石陆光达原型夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋人王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学(xué)为(wèi)本，提倡知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使学生难以学到真(zhēn)实的学问(wèn)，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十(shí)本教材用于教(jiào)学(xué)。

　　生平(píng)精神(shén)宁谧，严以律己，对(duì)当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年(nián)）他坚辞(cí)不应博学(xué)鸿(hóng)儒科(kē)，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治(zhì)家格言》，世(shì)称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自(zì)问世(shì)以来流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至(zhì)民(mín)国年间一度成(chéng)为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是(shì) 一(yī)篇(piān)家(jiā)教名著(zhù)，通(tōng)篇意在劝人要勤(qín)俭持家(jiā)安(ān)分(fēn)守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思(sī)来(lái)处不易(yì)，半丝半缕，恒(héng)念(niàn)物(wù)力维艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙(zhì)人口。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎(láng)，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考(kǎo)亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州(zhōu)府婺(wù)源县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代(dài)表(biǎo)人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子以来(lái)最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期(qī)从事讲(jiǎng)学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培(péi)养(yǎng)了众(zhòng)多(duō)人才。

　　他(tā)的教育思想博大精深，其中最值得(dé)关注的，一是论述小学和大(dà)学教育，二是(shì)关于朱子读书(shū)法。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验和自己教育(yù)实践的基础上(shàng)，基于对人的生理和(hé)心理特(tè)征的初步认识，把一(yī)个人的教育分(fēn)成小(xiǎo)学和大学两个既有(yǒu)区别又(yòu)有联系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任务是培养圣(shèng)贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学(xué)儿童(tóng)智识未开，思维能力薄弱，因此他提出(chū)小(xiǎo)学(xué)教育的内容是学(xué)其事，主张儿童在(zài)日常生(shēng)活中，通过具体行事，懂得基本的伦(lún)理(lǐ)道德规(guī)范，养成一定的行(xíng)为(wèi)习惯，学习初(chū)步(bù)的(de)文化知识技能(néng)。

　　在(zài)教(jiào)育方(fāng)法上，朱(zhū)熹强调先(xiān)入(rù)为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后(hòu)大学教育，其任(rèn)务(wù)是在坯璞(pú)的基础(chǔ)上再加光(guāng)饰，把他(tā)们培养成(chéng)为(wèi)国家(jiā)所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小学教(jiào)育不(bù)同(tóng)，大学教(jiào)育内容的重点是教(jiào)理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹(xī)一是重视自学，二是提倡(chàng)不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的见解，为中国古(gǔ)代教(jiào)育思想增(zēng)添了新(xīn)鲜的(de)内容。