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内因和外因的辩证(zhèng)关系(xì)原理是什么意思，内因和外因的辩证关系原理及方(fāng)法论

　　1、内因即事(shì)物的内部(bù)矛盾(dùn)是事物发展的根本(běn)原因。

　　外因即(jí)事(shì)物的外部(bù)联系是事物发展的第二位的(de)原因。

　　2、内因是事(shì)物变化的根据，外(wài)因是事物变化的条件。

　　外因通过内因而起作用。

　　3、它是独(dú)立自(zì)主、自力更(gèng)生(shēng)和对(duì)外开放方(fāng)针的重要哲学基础(chǔ)。

　　内外(wài)因辩证原理指(zhǐ)在唯(wéi)物(wù)辩证法中认为事物的内部矛盾(dùn)（即(jí)内因）是事物(wù)自(zì)身(shēn)运(yùn)动的(de)源泉和动力，是事物发展的根本原因(yīn)。

　　外部(bù)矛(máo)盾（即外(wài)因）是事物(wù)发展(zhǎn)、变化(huà)的(de)第二位的原因(yīn)。

　　内(nèi)因是变(biàn)化的根(gēn)据(jù)，外因是变化的条件，外因通过(guò)内因而起作用。

　　内因是事物的(de)内部矛盾，外因是事物的外部矛盾，即一(yī)事物(wù)与他事物之间的相互影响和相(xiāng)互作用。

　　内因和(hé)外因的关系是：第(dì)一(yī)，内因(yīn)是事物发展变化的根据十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历，它规定(dìng)了事(shì)物(wù)发展的基本趋势(shì)和方向；

　　第二，外因是事物发展变化的不(bù)可缺少的条件，有(yǒu)时外因(yīn)甚至对(duì)事(shì)物(wù)的发展起着重(zhòng)大(dà)的(de)作用；

　　第三(sān)，外因(yīn)的作用无论(lùn)多大(dà)，也必须(xū)通过内因才能起(qǐ)作用。

　　要(yào)求:我们在观察事物(wù)、分(fēn)析问题时，既要看到内因(yīn)，又(yòu)要看到外因，坚持内(nèi)外因(yīn)相(xiāng)结合的观点(diǎn)。

　　对内(nèi)因要给(gěi)以充分的重视，对外因作“一分为二”的分析。

　　反(fǎn)对(duì)割裂内外(wài)因辩(biàn)证关(guān)系，忽视内因在事物变(biàn)化(huà)中(zhōng)的根本(běn)作用而一(yī)味强调外(wài)因的重(zhòng)要性；

　　另(lìng)一方面单纯强调内因(yīn)的决(jué)定作用而(ér)忽(hū)视外部条件在事物变化中的重要作用(yòng)。

内因(yīn)和外因的辩证关系原(yuán)理是什么。

　　内因是事物发(fā)展的内(nèi)部(bù)矛盾，外因是事物外部的(de)矛(máo)盾(dùn)。

　　内因是事物发展(zhǎn)的根据，外因是事物发展的条件，外(wài)因要通过内因起作用。

　　比如，我国(guó)坚持(chí)以内循环为主(zhǔ)体、国内国际双循环的新十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历发展格(gé)局，既要坚(jiān)持独(dú)立自主自(zì)力(lì)更生(shēng)，又要坚汪拦(lán)持(chí)对外开(kāi)放。

　　内因和外(wài)因盯陵并(bìng)的辩证关(guān)系是内(nèi)因决定凯迹，外因，外(wài)因影响内(nèi)因。

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