颜(yán)元的教育(yù)思想思(sī)维(wéi)导图，颜(yán)元的(de)教育(yù)思(sī)想主张是(shì)颜(yán)元的教(jiào)育思想：培养目(mù)标：“实(shí)德实才(cái)之士”：颜(yán)元认为人才是治(zhì)国安民(mín)的根本，而人才主要依靠学校教(jiào)育(yù)来培(péi)养的。

　　关于颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张以及颜元的(de)教育思(sī)想思(sī)维导图，颜元的教育思想对现(xiàn)代教育的启示，颜元的教(jiào)育思想主张，颜(yán)元的(de)教(jiào)育(yù)思(sī)想简答题，颜元(yuán)的(de)教育(yù)思想背(bèi)诵口诀(jué)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想思维导图，颜元的(de)教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育(yù)思(sī)想：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实(shí)才(cái)之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根本(běn)，而人才(cái)主要依靠学(xué)校教育来培哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音养。

　　学校教(jiào)育的培(péi)养目标是“实德实才(cái)之士(shì)”，即(jí)品德高尚(shàng)、有真(zhēn)才(cái)实学的(哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音de)经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力(lì)求全(quán)”的通才，另一种是(shì)“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习与实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第一，教学要(yào)联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而(ér)实(shí)践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和(hé)空(kōng)谈理义，因(yīn)为其脱(tuō)离实(shí)际，不能(néng)解(jiě)决(jué)实际问题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读讲来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己(jǐ)规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了(le)各(gè)斋具体教(jiào)育内(nèi)容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时(shí)机到了则(zé)关(guān)闭(bì)这两斋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音