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莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义

莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有占有欲吗?这不是废话吗?没有占有欲,找情人(rén)干嘛(ma)呢。男人找情人有很多的情(qíng)况吧,有寻求刺激的,有想(xiǎng)换口味的(de),有(yǒu)逢场作戏的。再多的情况,也有(yǒu)共(gòng)同点就是男人(rén)没有担当,没责任心,也是很自私的人,才找情人(rén)。

男人对(duì)情人也(yě)会有占有(yǒu)欲 普(pǔ)通(tōng)动物喜欢雌(cí)性
男人找情人

男人为什(shén)么找(zhǎo)情(qíng)人,原因太多了(le),有可能是(shì)有足够的金钱和时(shí)间,平淡的(de)生活使他感觉无(wú)味,所(suǒ)以(yǐ)想找到新鲜感,这相对来说(shuō)是好点的,他知道这是错的(de)。要(yào)是(shì)没(méi)有责任(rèn)感,花心的就没办法了(le),还有(yǒu)就是(shì)共同的原因(yīn),俩人在一起(qǐ)性格不合(hé),或者给对方的(de)压力太大。也(yě)有女方的(de)责任的,如果(guǒ)女方在(zài)事业(yè)上帮(bāng)不上忙,生活中还(hái)给压力的要反省一(yī)下了。希望每一(yī)对(duì)都(dōu)好好沟通,快快(kuài)乐乐的。

有一种(zhǒng)感觉就是需要被更多女人所欣赏,归根结底(dǐ)男人也是(shì)动(dòng)物世界中的(de)普通动(dòng)物(wù),喜(xǐ)欢(huān)雌性,喜欢留下更多种子。

男人对情人也会有(yǒu)占有(yǒu)欲(yù) 普通动物(wù)喜欢雌性(xìng)
男人找(zhǎo)情人

有(yǒu)工作(zuò)有事(shì)业那(nà)有(yǒu)闲(xián)心找情人,一旦慢出(chū)这(zhè)一步一个人的事业(yè)或业(yè)绩会(huì)有所下(xià)滑,把(bǎ)付(fù)出(chū)的一切(qiè)付之东流最后落得个穷家(jiā)当产(chǎn),有可能是妻离(lí)子散抛夫(fū)弃子的下场。不要看出轨(guǐ)的人有多潇洒(sǎ)要看最(zuì)后的下场。

男人与女人(rén)都(dōu)一(yī)样,女人也想找,志(zhì)同道合,情投(tóu)意合,两厢(xiāng)情(qíng)愿,各取所需。为什莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义么,只能(néng)问老天(tiān)爷造人(rén)时候,为什么赋予(yǔ)人(rén)有欲望。作弄人,让人类(lèi)有事干(gàn),有活做,活得有意思。看(kàn)看古往今来的文学作品,悲惨世界,罪与(yǔ)罚,安娜卡列(liè)尼(ní)娜(nà),红楼梦(mèng)等,没有(yǒu)了找情人(rén)的情节,一个读者都没有。

作(zuò)家(jiā)不写这些,一点看头都没有,作品不写(x莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义iě)这些(xiē),一点生活都没有。找情人是(shì)人类永恒的主题,就看你怎么找(zhǎo)。恰到好处,成经典,就成文学作品。例如,老祖宗,乾隆皇(huáng)帝下江南(nán)。总(zǒng)之,古往今(jīn)来(lái),情人眼里出西(xī)施。人活着,情(qíng)人和西施都(dōu)想得到。

男(nán)人对情(qíng)人也会有(yǒu)占有(yǒu)欲 普通(tōng)动物喜欢(huān)雌性
男(nán)人对情人也会有占有(yǒu)欲

婚礼(lǐ)上,神父看着(zhe)这对年轻(qīng)人让(ràng)他们宣誓,愿意她(他)成为我的妻子(丈夫),从(cóng)今天开始相互拥有、相互扶(fú)持,无论是好是坏(huài)、富裕或贫穷(qióng)、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜,直到(dào)死亡才能将我们分开。相比于这套普通的问(wèn)答,其内在含义是,我将克制我(wǒ)的动(dòng)物本(běn)性,我将(jiāng)拒绝外界诱惑,我将好好(hǎo)与你生活(huó)在一起。

交(jiāo)配在动物中,交配权越大,交(jiāo)配(pèi)对象(xiàng)越多,说(shuō)明这(zhè)个动(dòng)物的地位越(yuè)高。

男人对情人也会(huì)有占有欲 普通(tōng)动物喜欢雌性(xìng)
男人对(duì)情人也会有占(zhàn)有欲

同理,由(yóu)动物(wù)进化(huà)而来的人,基因(yīn)中也隐藏着这种兽性。需(xū)要性来展示魅力,展示社会地(dì)位,满足控制欲。

好比刘(liú)强东,他同女学生的事情(qíng),并不(bù)是莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义因为喜欢那个女(nǚ)学生(shēng),而(ér)是发自于(yú)对于内心控制欲(yù)的尊崇,这(zhè)让(ràng)他的尊严得到了极大(dà)满足。

所以(yǐ),社会的公序良俗,拒绝(jué)出轨(guǐ),拒(jù)绝对婚姻不忠,不仅仅是要克制兽性,更是(shì)人作为(wèi)人,同其他动物分别开,最美好的期许。

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