相委而去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的(de)古义和(hé)今义(yì)各是什么是“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的(de)委的(de)古(gǔ)义(yì)和(hé)今义是什么，相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍人次是指什么，人次是单位吗去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行(xíng)，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是(shì)南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自(zì)《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太人次是指什么，人次是单位吗丘(qiū)舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高闷“非人(rén)哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父(fù)，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)》是南(nán)朝文(wén)学(xué)家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与来客对(duì)话(huà)时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

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