生人回(huí)避(bì)，湘西(xī)赶尸～夜(yè)幕下(xià)，一(yī)队(duì)尸体在(zài)道士模样的(de)人率领下(xià)，整齐划一(yī)地跳行，也就(jiù)是(shì)僵尸步。每个(gè)僵尸的头上贴(tiē)着一道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止他(tā)们发生尸变。这是电视(shì)上鬼片(pi夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物àn)的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花(huā)洞女(nǚ)一起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘西赶尸的(de)传(chuán)说很多，今人对赶尸(shī)人(rén)这个神(shén)秘的职(zhí)业充满了(le)好奇(qí)。你越(yuè)想一(yī)探究竟，他们越是讳莫(mò)如深，掩盖的越是神秘(mì)。大家要是都知道其中(zhōng)的玄机，那(nà)价格(gé)就(jiù)高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸(shī)这个现象一直到现在(zài)都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在古代，因(yīn)为交(jiāo)通不发达(dá)，有人(rén)客死他乡，家人会(huì)委托赶尸人把(bǎ)家人带回家(jiā)，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得(dé)到(dào)安息。若是回不了家，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)人(rén)这(zhè)个职(zhí)业在当(dāng)时(shí)是一个(gè)很(hěn)赚钱的(de)职(zhí)业(yè)，一般(bān)是一个(gè)师父(fù)带两(liǎng)三个徒(tú)弟(dì)。师徒几人密(mì)切协(xié)作，穿梭在(zài)崇山(shān)峻(jùn)岭之间。他们一般在(zài)晚上行(xíng)动，很(hěn)少有人碰见，若是不小心碰到，一般(bān)人(rén)也会远远地躲开。本来对于这(zhè)种事(shì)，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶(gǎn)尸(shī)人(rén)的后代揭(jiē)秘说(shuō)，他们接到死者家属委托后，迅速赶到(dào)现场(chǎng)，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起就走(zǒu)。若(ruò)是遇到人(rén)，则跳着(zhe)前行。他们这(zhè)么(me)做(zuò)的目的，就是要让人(rén)觉(jué)得神(shén)秘(mì)莫测，增添了这个职业的神(shén)秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品中(zhōng)提及(jí)过赶尸一事(shì)：“经过(guò)辰州，那(nà)地方出辰砂，且(qiě)有人会赶(gǎn)尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到一(yī)群死尸(shī)在(zài)公路上(shàng)行走，汽车近身时，还知(zhī)道避让在路旁(páng)，完全同活人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂而皇之地赶着尸体在公(gōng)路上行走(zǒu)！

上路前，他们(men)会给尸体身上(shàng)擦拭(shì)一中秘制的药水，据说尸(shī)体身上涂抹之后，不(bù)会发愁腐烂，而且骨关(guān)节(jié)不会变硬。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体，再加上前中后(hòu)三个徒(tú)弟，一(yī)共8个人的队伍，由师父在前(qián)面开路，浩浩荡荡(dàng)，好(hǎo)不威风(fēng)。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽，额上(shàng)压着符(fú)咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归(guī)土(tǔ)，人生(shēng)一(yī)世好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟(gēn)我走，早回故(gù)乡(xiāng)下地(dì)府。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而(ér)亡的、雷(léi)打(dǎ)火烧肢(zhī)体不全的这(zh夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物è)三(sān)种(zhǒng)不能赶。从事(shì)这个职业(yè)的(de)人，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜(yè)幕下，行(xíng)动的(de)尸体……胆(dǎn)小的人别说(shuō)驱(qū)动尸体(tǐ)，看见(jiàn)都腿肚子哆(duō)嗦(suo) 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐下(xià)，门框(kuāng)上还贴着一张纸条，上(shàng)面写(xiě)：“代办(bàn)运尸还湘”，以(yǐ)次招揽(lǎn)客户。据(jù)说每天(tiān)都有人(rén)来洽谈业务。

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