还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场雪(xuě)了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年(nián)过(guò)去了(le)，可这位大(dà)漠歌(gē)手(shǒu)再一次火了(le)。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大(dà)反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里(lǐ)的(de)一(yī)些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知(zhī)道他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等，被听(tīng)众们(men)认为是(shì)在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样(yàng)的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带(dài)脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年(nián)不(bù)晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才能大(dà)火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视(shì)频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好像在揭露一(yī)个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹(nào)地演(yǎn)变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪(xù)的(de)蔓(màn)延。

但平(píng)心而论，如(rú)果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们先来了解一下这(zhè)首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美(měi)少年马骥误入到(dào)一个(gè)叫(jiào)做(zuò)罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的(de)少年在(zài)这(zhè)里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的(de)异(yì)类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨(tǎo)生活(huó)。

经年(nián)累月(yuè)带着面具(jù)生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了(le)不被这(zhè)里的(de)人(rén)彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就是一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一(yī)头叫(jiào)“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是(shì)匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，35c到底有多大，35c是多少却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟是个(gè)什么东西，所以才会一直自视(shì)清高(gāo)认不清自己。

正如歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉(jué)得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格(gé)局了(le)。

这首歌绝(jué)不(bù)是(shì)为(wèi)了讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的了(le)解，不(bù)是这么(me)回(huí)事，他没这么小气。”?南(nán)大(dà)文(wén)学(xué)院的(de)苗(miáo)怀明教授也评(píng)价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个(gè)古(gǔ)代小说(shuō)研究(jiū)者，我支持刀(dāo)郎的这种创新(xīn)，很喜欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向现实社(shè)会(huì)的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎(láng)自始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的(de)是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社(shè)会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要负起重整乾(qián)坤的责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛(tán)，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让(ràng)全(quán)世界看(kàn)清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了(le)帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一(yī)个(gè)小镇。

虽然出(chū)身普通(tōng)但是罗(luó)家却是文(wén)艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在(zài)外(wài)地演出，故而(ér)小罗(luó)林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于(yú)调皮的(de)弟弟(dì)，平日(rì)里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的(de)女朋友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地(dì)冲着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于(yú)是大打(dǎ)了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气(qì)之(zhī)下(xià)离(lí)家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸不(bù)幸去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的(de)十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里当(dāng)起了服务(wù)员(yuán)，业余有(yǒu)空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为(wèi)出身于书香世(shì)家，学了(le)音乐的(de)罗林(lín)那是青出于蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗林(lín)和另一(yī)个主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像(xiàng)手术(shù)刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解剖(pōu)这个社(shè)会。

只是让他万万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了(le)问题(tí)。

而这时，正缝罗(luó)林与第(dì)一(yī)任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下(xià)一张字(zì)条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛(tòng)写(xiě)成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩子(zi)送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入很(hěn)可(kě)观，月入过(guò)万也是常有的事儿，但(dàn)他(tā)却觉得(dé)这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的(de)风土人情以及特色(sè)的民(mín)族(zú)音乐，让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年(nián)的(de)第一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候他的(de)心(xīn)里只有一(yī)个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人(rén)认识(shí)的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年(nián)以后(hòu)，刀(dāo)郎(láng)不再露面(miàn)，而是转到了(le)幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的(de)生(shēng)活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄(huáng)金时代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也(yě)越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态(tài)，他就那(nà)么安安静(jìng)静(jìng)地采(cǎi)风(fēng)生活，听(tīng)众也越来越少...

其实(shí)这(zhè)些年(nián)，刀(dāo)郎一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来还(hái)给电视剧(jù)《我是特(tè)种(zhǒng)兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流(liú)浪(làng)歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油腻(nì)的命(mìng)运，但这就是他(tā)发自内(nèi)心想要的(de)，做一(yī)个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年(nián)，华(huá)语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了(le)大(dà)家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入(rù)这(zhè)个时代的(de)时候，我们才突(tū)然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已然成(chéng)为了(le)一(yī)种(zhǒng)经(jīng)典。

正(zhèng)所谓(wèi)时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激发了(le)对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没(méi)有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期(qī)而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有(yǒu)了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化的(de)润物细无(wú)声(shēng)的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名字似乎也快要被(bèi)大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于是(shì)给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤(gū)诣的(de)创(chuàng)作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复(fù)那(nà)几个人(rén)，只能(néng)说过度解读罢(bà)了，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一个(gè)真正的创作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手，还有整个世界(jiè)。

如(rú)果你(nǐ)有认(rèn)真听(tīng)完整首(shǒu)歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的(de)不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还(hái)有那么(me)多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根(gēn)就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人(rén)的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是(shì)因为人们(men)对(duì)以丑为(wèi)美的风气已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想(xiǎng)到了(le)动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实(shí)意义(yì)！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝各(gè)行各(gè)业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 35c到底有多大，35c是多少