登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先(xiān)秦(qín)·荀子意(yì)思(sī)：登(dēng)到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的(de)人(rén)却能看(kàn)见的。

　　关(guān)于(yú)登高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以及登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)翻译句(jù)式(shì)，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风(fēng)而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解句式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远是什么意思(sī)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到(dào)高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不如须臾之所(suǒ)学(xué)也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登(dēng)高之(zhī)博见也(yě)。

　　登(dēng)高而(ér)招(zhāo)，臂非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非(fēi)加疾(jí)也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天(tiān)到晚地冥思苦(kǔ)想，（却(què)）比(bǐ)不上片刻学到的知识（收(shōu)获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却(què)）不如登到(dào)高处见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并(bìng)没有加大，可是(shì)听的(de)人(rén)却(què)能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不(bù)是脚走(zǒu)得快(kuài)，却(què)可以达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什(shén)么(me)不同，（只是君子(zi)）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国时期儒家(jiā)的重要代表人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者(zhě)治于人”为统(tǒng)治阶级辩护(hù)的思(sī)想，而荀子却认为：人力能(néng)征服自然，应(yīng)该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的意义、作用、态度(dù)等方面，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理，是这(zhè)篇(piān)文章的特色。

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