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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

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  三晋(jìn)大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿是“三晋大(dà)地”有两种意思:指中(zhōng)国的战国时期的(de)赵(zhào)国、魏(wèi)国、韩(hán)国三(sān)国的(de)合称,作为地(dì)理(lǐ)名(míng)词指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩三(sān)国故(gù)地的。

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三晋大(dà)地(dì)是什么意思,三晋大(dà)地三晋指(zhǐ)的是哪儿

  “三晋大地(dì)”有两种意(yì)思(sī):1、指中国的战(zhàn)国时期的赵(zhào)国、魏国、韩国三国的合称,作为地理(lǐ)名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩三国故(gù)地。

  2、指山西省(shěng)。

  战国初(chū)韩、赵、魏三分晋(jìn),山西又有“三晋”之称(chēng)。

  赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿,公元前453年,三家联手(shǒu)在晋阳城打败晋国执政智氏(shì),此(cǐ)后三家逐步瓜分晋(jìn)国(guó),前(qián)403年,周天子承认三家为(wèi)诸侯,史称“三(sān)家分晋”。

  因此(cǐ),在《战国策》、《史记》、《资治(zhì)通(tōng)鉴》等书中,将(jiāng)赵、魏、韩三(sān)国合称为(wèi)三(sān)晋,其地约(yuē)当今之山(shān)西省、河南(nán)省中部北(běi)部、河(hé)北省南部中(zhōng)部。

  现在三晋(jìn)统指山(shān)西。

三晋大地指的是那(nà)三个地方?

  三晋大地不是指那(nà)三(sān)个地(dì)方(fāng)。

  三晋有两种意思:

  1、是指中国的战国时期(qī)的赵国、魏国、乱含韩国三(sān)国的合(hé)称,作为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故(gù)地。

  2、是指(zhǐ)山西(xī)省。

  扩展(zhǎn)资料:

  三晋文化(huà)

  从现有的文(wén)献看(kàn),道家(jiā)的传播大体(tǐ)可(kě)分为南北两大(dà)方面。

  北(běi)方方面又分(fēn)为以(yǐ)三晋(jìn)之(zhī)地的文子一支和齐国的黄老学派一支,其共(gòng)同(tóng)特点是(shì)以“道”为根本重建人(rén)文世界(jiè),具有明显的“入世”倾向。

  南方一(yī)系则(zé)为庄子代表(biǎo),发展《老子》去“欲”之说,进而将“长(zhǎng)生(shēng)久(jiǔ)视(shì)”的取(qǔ)向扭转为(wèi)精神(shén)的自由亦(yì)即(jí)“逍遥”,表现出明显的“出世”倾向(xiàng)。

  北方(fāng)系(xì)的三(sān)晋的一支有《文子(zi)》一书。

  过去(qù)普遍认为(wèi)《文子(zi)》是伪(wěi)书,是后人摘抄《淮南子》凑(còu)成的篇(piān)章。

  《文子指陪扰》主要(yào)从《老子(zi)》的无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出发,推阐出一番道(dào)家(jiā)的治(zhì)世之道。

  古本《文子(zi)》假托(tuō)周平王与文子对话。

  学者认为,这(zhè)不(bù)唯旦(dàn)是无谓的设辞(cí),文子是(shì)晋人(rén),而且是(shì)史官出身(shēn),他的学术背(bèi)景正以三晋的史学为背景,这(zhè)与我们对老子学(xué)术背景认(rèn)识有一(yī)致处(chù)。

  而且,据魏启鹏(péng)先生考察(chá),睡虎地(dì)出(chū)土的秦代竹简《为吏之道》中,即含有文子之学(xué)的内容,即(jí)是(shì)说文子之学在北方的(de)影响直至秦(qín)国。

  参考资(zī)料来源:百度百科(kē)-三晋

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