推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的地(dì)方长官，他正带225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了(le)眼前(qián)的事物，不(bù)知道要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是(shì)并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成(chéng)或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文(wén)之(zhī)家(jiā)喜欢(huān)请关注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译(yì)原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能(néng)确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做(zuò)着推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的地(dì)方(fāng)长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节(jié)，还在不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答(dá)了他(tā)在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思(sī)想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通(tōng)人之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务的分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或由某一军种人员(yuán)单(dān)独(dú)组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京(jīng)城(chéng)长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子(zuò)推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字(zì)更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三(sān)节(jié)。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

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