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放在里面睡一晚是什么感受,放里面睡觉是什么样的感受

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  人间有味是清欢是啥(shá)意思(sī),人间有味是清(qīng)欢的下一句是“人(rén)间有味是(shì)清欢”的含义是:人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的(de)欢愉的。

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人间有味(wèi)是清欢是啥意思(sī),人(rén)间有味(wèi)是清欢的下一句(jù)

  “人间(jiān)有味是(shì)清(qīng)欢”的含(hán)义是:人(rén)间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼(shì)《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒(hán)》。

  全文:

  元丰七年十(shí)二月(yuè)二十四日,从泗州刘倩叔(shū)游(yóu)南山(shān)。

  细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒,淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

  入淮清洛(luò)渐漫漫(màn)。

  雪沫乳花(huā)浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清(qīng)欢。

  译文:

  元丰七年十二月二十四日,跟泗州(zhōu)刘倩(qiàn)叔(shū)一(yī)起(qǐ)游览南(nán)山(shān)。

  冬(dōng)天早晨细雨斜风天(tiān)气微寒,淡淡的烟雾(wù)和稀(xī)疏的杨柳使(shǐ)初(chū)晴后的沙滩更妩(wǔ)媚。

  洛涧入(rù)淮后水势(shì)一片(piàn)茫茫。

  乳色(sè)鲜白的好茶(chá)伴着新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬,这(zhè)野(yě)餐的味(wèi)道着实(shí)不错。

  而人间真正有滋味的还(hái)是(shì)清淡的欢愉(yú)。

  赏析:

  这(zhè)是(shì)一首纪游词,是以时间为序来(lái)铺叙(xù)景物的(de)。

  上片写早春景(jǐng)象,下片(piàn)写作(zuò)者与同(tóng)游者游山(shān)时(shí)以清茶野餐(cān)的(de)风味。

  作品充满春天(tiān)的气息(xī),洋溢着(zhe)生命的活力,反映了作(zuò)者对现(xiàn)实生活(huó)的热爱和健胜进取的精(jīng)神。

  词的上(shàng)片写沿途景观。

  第(dì)一句写清晨(chén),风斜雨细(xì),瑟瑟(sè)寒侵(qīn),这残冬腊(là)月是很难(nán)耐的,可是东坡却只以(yǐ)“作晓(xiǎo)寒”三字出之,表现了一种不大在乎的态度(dù)。

  第二句写向午(wǔ)的景物(wù):雨脚渐收(shōu),烟云淡荡,河滩疏(shū)柳,尽沐晴晖。

  一个(gè)“媚”字,极富动感地传出作(zuò)者喜悦的心声(shēng)。

  作者(zhě)从曳于淡云晴日中的疏柳(liǔ),觉察(chá)到萌发中的春潮。

  于残冬岁暮之中把(bǎ)握住物(wù)象的新机(jī),这正是东坡逸怀浩气(qì)的表现(xiàn),是他精神境界上度(dù)越(yuè)恒流之处。

  “入淮”句寄(jì)兴遥深,一结甚远。

  句中的“清(qīng)洛”,发源于合(hé)肥,北流(liú)至怀(huái)远合于淮水,地距(jù)泗州(宋治临淮)不近,非目(mù)力(lì)能及。

  词中提到清(qīng)洛,是以虚摹的笔法,眼前的淮(huái)水联想到(dào)上(shàng)游(yóu)的清碧的洛(luò)涧,当它(tā)汇入浊(zhuó)淮(huái)以后,就(jiù)变得浑浑沌沌一(yī)片浩茫了。

  下片转(zhuǎn)写作者游览时的(de)清茶野餐及欢快(kuài)心情。

  一共两句,作者抓住了两件有(yǒu)特征性的事物来描写:乳白色的香(xiāng)茶一盏和翡翠般的春(chūn)蔬一盘。

  两相(xiāng)映托,便有浓郁的节日气氛和诱(yòu)人(rén)的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上浮的白泡(pào)。<放在里面睡一晚是什么感受,放里面睡觉是什么样的感受/p>

  以(yǐ)雪(xuě)、乳形容茶色(sè)之白,既(jì)是比(bǐ)喻,又是夸张,形(xíng)象鲜明(míng)。

  此句可说是(shì)对宋(sòng)人(rén)茶道的形(xíng)象(xiàng)描(miáo)绘。

  “蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)”,即蓼芽与蒿茎(jīng),这(zhè)是立(lì)春(chūn)的应时节物。

  旧俗立春时馈送亲友以(yǐ)鲜嫩春(chūn)菜和(hé)水果、饼(bǐng)铒等,称“春盘(pán)”。

  此(cǐ)二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜(xiān)美色泽,使读者(zhě)从中体味到词(cí)人品(pǐn)茗尝鲜时的喜悦和(hé)畅适。

  这种(zhǒng)将(jiāng)生活(huó)形象铸成艺术(shù)形象的手法,显示出词人高雅的审美(měi)意趣和旷达的人生态度。

  “人间有味是清欢”,这是一个具有哲理性的命题,用词的结尾,却(què)自然浑成,有照彻全(quán)篇之妙(miào)趣,为全篇增添了欢乐(lè)情调和诗味(wèi)、理(lǐ)趣。

  这首词,色彩(cǎi)清(qīng)丽(lì)而境界开阔的生(shēng)动画(huà)面中,寄寓着作者清旷、闲(xián)雅的(de)审美趣味和生活(huó)态度,给人以美的享受和无尽的遐思。

人间有(yǒu)味是清(qīng)欢下一句是什么?

  婉转深沉皆浮云,人间有味是(shì)清(qīng)欢

  细雨(yǔ)斜风(fēng)作(zuò)晓寒,淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

  入(rù)淮清(qīng)洛渐漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

  人间有味(wèi)是清欢。

  ——《浣溪沙(shā)·细雨斜风(fēng)作晓寒(hán)》

  ▲写这首词(cí)的时候,苏轼从(cóng)黄州迁往汝(rǔ)州。

  官场(chǎng)的压力有所前岁悉缓解,朝(cháo)廷想(xiǎng)要重新起用苏轼。

  苏(sū)轼一句“人间(jiān)有味是清欢”,表达出他(tā)对浅烟疏柳、香茶春蔬(shū)的(de)喜爱,更是对人间淡然(rán)诸(zhū)事的喜爱(ài)。

  许多不(bù)公平的经历,我(wǒ)们是无法回避,也无(wú)从选择的。

  我们只能接受(shòu)已经存(cún)在的事实并进行(xíng)自我调整,因此,人在无法改变不公和(hé)不幸的(de)厄运时,应(yīng)放平心态,坦(tǎn)然接受(shòu)。

  总有一天峰回路转(zhuǎn),一切都会好(hǎo)起来,平淡日(rì)子才是真。

  人(rén)有悲欢离(lí)合,月有阴(yīn)晴圆(yuán)缺,此事古难(nán)全

  丙辰中秋,欢饮达旦(dàn),大醉,

  作此篇(piān),兼(jiān)怀子由。

  明(míng)月几时有?把酒问青天。

  不知天上宫阙,今夕是何年。

  我欲乘风归去,又恐琼(qióng)楼玉宇,

  高处(chù)不胜寒(hán)。

  起(qǐ)舞弄清影,何似(shì)在人间?

  转朱(zhū)阁,低绮户(hù),照(zhào)无(wú)眠。

  不应有恨,何事(shì)长向(xiàng)别时圆?

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

  此事古(gǔ)难全(quán)。

  但愿人长久,千里(lǐ)共婵娟。

  ——《水调歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州被调(diào)任密州,虽然是(shì)被降职了,可苏轼并(bìng)不懊恼(nǎo),因为这(zhè)会离(lí)苏辙更(gèng)近,兄(xiōng)弟(dì)团圆也就方便些。

  可(kě)不知为什么,两个(gè)人都在山东,这一年的中秋(qiū)节,却没(méi)能团聚。

  望着天上的圆(yuán)月,酒醉的苏轼(shì)慧乎竟然(rán)埋怨月亮故意与人们过不去。

  世上本就没有十全(quán)十美。

  如果(guǒ)人们要因(yīn)为不能十(shí)全十美雀差(chà)而感伤,那是大(dà)大的没必要了。

  世事岂能尽如人意,但求无愧于心。

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