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小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词

小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的意思是什么(me),粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身(shēn)清白留在人世间的。

  关(guān)于粉骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清白(bái)在人间的意思是什么,粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句(jù)以及粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人(rén)间的意(yì)思(sī)是什(shén)么,粉骨碎(suì)身浑不怕浑的意(yì)思(sī),粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句,粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)的全诗,粉骨碎身浑不怕怎么读(dú)等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识:

粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在人间(jiān)的(de)意(yì)思是什(shén)么,粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

  出自明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

  此诗托(tuō)物(wù)言志(zhì),采用(yòng)象(xiàng)征手法,字面上是咏石灰,实际借(jiè)物喻人,托物寄怀,表现了诗人(rén)高(gāo)洁的理想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千锤(chuí)万凿出深山(shān),烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕,要(yào)留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰(huī)。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌(gē)体裁的(de)一种名(míng)称(chēng)(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿(záo):也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指无数(shù)次的(de)锤击开(kāi)凿,形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等(děng)闲:好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

  若:好(hǎo)像、好似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白的本色(sè),又(yòu)比喻高尚的(de)节操(cāo)。

  人间:人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕,要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)的意(yì)思(sī)?

  意(yì)思是(shì):即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤(chuí)万凿出(chū)深山,烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)。

  译文:石灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山(shān)里开采(cǎi)出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人(rén)世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)(古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿,形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

  千、万(wàn):虚(xū)词,形(xíng)容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像(xiàng)很(hěn)平常的(de)事情。

  若:好像、好似;等(děng)闲:平常(cháng),轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的本色(sè),又比喻高尚的节操。

  人间(jiān):人(rén)世间。小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词

  

  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰石很不容易。

  次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是(shì)指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使(shǐ)人(rén)感到(dào)不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石,它似(shì)乎还象(xiàng)征着志士(shì)仁人无论面临(lín)着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验,都从容不迫(pò),视若等闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉,而(ér)“浑不怕(pà)”三字又(yòu)使我们(men)联想到(dà小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词o)其中(zhōng)可能寓有不怕(pà)牺牲的精(jīng)神。

  至于(yú)最后一句“要留清白在人间”,更(gèng)是(shì)作者在直抒(shū)情怀,立志(zhì)要做纯洁清(qīng)白的人。

  作者于谦(qiān)为官廉洁正直(zhí),曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百姓爱(ài)戴(dài)。

  明英宗(zōng)时,瓦剌(lá)入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立景帝,亲自(zì)率兵固守北京,击(jī)退瓦剌,使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照(zhào)。

  此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌法,以物比人,把物的性格和(hé)人的性格熔铸成一体。

  言在物,而(ér)意在人(rén),不(bù)言人而人在其中,似(shì)呼之即出。

  风格(gé)豪(háo)迈,气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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