怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是(shì)指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人(rén)具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有益(yì)的(de)言论和高(gāo)尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言善行(xíng)，则敬慕而(ér)记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮(liàng)节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道(d中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁ào)德和行为都很(hěn)高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无愧于四皓(hào)，然(rán)犹(yóu)仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚(shàng)友之情(qíng)也。

　　”陶渊(yuān)明(míng)的高风亮节，本(běn)来(lái)就已经(jīng)无愧于商(shāng)山四(sì)皓(hào)了，还(hái)那(nà)样仰慕他们(men)，尤(yóu)其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友(yǒu)谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德(dé)和行为(wèi)很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词：厚(hòu)颜无耻解释：颜(yán)：脸面(miàn)。

　　指人脸皮(pí)厚，不(bù)知羞耻(chǐ)。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yá中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁n)》：“巧(qiǎo)言如簧，颜(yán)之(zhī)厚矣。

　　”花言(yán)巧(qiǎo)语(yǔ)如丝簧，脸皮(pí)真厚太(tài)无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学(xué)五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉(jiā)言懿行的反义(yì)词(cí)： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做(zuò)违法的事,做令(lìng)人痛恨的(de)事你待为(wèi)非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是好话,不过(guò)叫你心(xīn)里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言(yán)论和(hé)高(gāo)尚(shàng)的行为

　　常(cháng)用程度： 常用(yòng)成语(yǔ)

　　感(gǎn)情(qíng).色彩(cǎi)： 褒义(yì)成(chéng)语

　　成语结构(gòu)： 联合式成语

　　产(chǎn)生年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能(néng)写(xiě)作(zuò)“义”。

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