龙有几个爪(zhǎo)？是中(zhōng)国神话传说中的(de)龙有三、四(sì)、五个爪子不等(děng)的。关于龙有几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙(lóng)有几个爪等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常描述(shù)为(wèi)有类似美洲狮的身(shēn)体，两只巨大的(de)蝙(biān)值此之际是什么意思春节，值此 之际蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四(sì)条腿，和(hé)一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最(zuì)常提到(dào)的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而(ér)蜿(wān)蜒，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传(chuán)说中(zhōng)的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子不(bù)等。元(yuán)朝(cháo)以(yǐ)前的龙基(jī)本是三爪的(de),有时前两足为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代(dài)传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人(rén)都(dōu)以自己是(shì)“龙的传人(rén)”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他(tā)国家和(hé)民族亦有(yǒu)受中华龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传说(shuō)多为其能(néng)显能隐，能细(xì)能(néng)巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚期发展(zhǎn)而(ér)来的龙的(de)形象，相比(bǐ)最初的(de)龙(lóng)而言(yán)更加(jiā)复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之(zhī)象(xiàng)；就象(xiàng)古代皇(huáng)帝的九(jiǔ)五至尊，所(suǒ)以皇帝(dì)身上都(dōu)有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王(wáng)，地(dì)位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色代(dài)表身分，代(dài)表(biǎo)阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民(mín)族的文化是这个民族(zú)精神的载体，多姿(zī)多彩(cǎi)的龙文化(huà)中(zhōng)，从中也可看出古代(dài)中国人的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古代中国(guó)人的创(chuàng)新(xīn)精神分不开(kāi)。

　　龙文化经(jīng)历(lì)了若干(gàn)发展阶段，每一个发(fā)展阶(jiē)段(duàn)主要(yào)是(shì)通过内部(bù)创(chuàng)新完成的。

　　观察各(gè)个(gè)历史时期不(bù)同的龙艺(yì)术(shù)形态，从无角到有(yǒu)角，从无(wú)翼(yì)到有(yǒu)翼(yì)，从无足到有足，可看(kàn)出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合(hé)精(jīng)神。

　　龙的(de)形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行(xíng)动物的(de)优(yōu)长而形成的。

　　龙文化(huà)的综合(hé)性还表现在长期(qī)的发展过程中，龙不断吸收(shōu)外来的优(yōu)秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象(xiàng)更为完美(měi)。

　　比如(rú)，唐宋时(shí)期龙吸收了印(yìn)度佛(fú)教中狮子的形(xíng)象(xiàng)，头(tóu)圆而(ér)丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权(quán)威(wēi)感。

　　包容(róng)精(jīng)神(shén)。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩，与(yǔ)古(gǔ)代中国(guó)人的包(bāo)容精神(shén)分(fēn)不开。

　　中国(guó)龙文化(huà)在(zài)自己(jǐ)的(de)发(fā)展(zhǎn)过程中，曾受到来自印(yìn)度的龙王(wáng)信仰的冲击(jī)，但(dàn)中国人并没有将其(qí)拒之(zhī)门外，而是包容与改造(zào)，形(xíng)成了(le)中国(guó)化(huà)的(de)龙王，丰富(fù)了中国(guó)龙文化的内涵(hán)。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国人(rén)描(miáo)述的(de)龙(lóng)形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空(kōng)间(jiān)十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象(xiàng)，大(dà)多(duō)是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上，威(wēi)武(wǔ)不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙(lóng)，大多是一(yī)往无前、势(shì)不(bù)可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓进取精(jīng)神的(de)表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的(de)艺术形(xíng)象是独一无二的，与(yǔ)龙有关(guān)的种种文化(huà)现象也(yě)自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国(guó)传统文(wén)化中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教和(hé)佛教(jiào)有着密不可(kě)分的关系，但始终保(bǎo)持着相(xiāng)对(duì)的独立性，不附属于任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生产力低(dī)下，人们在严(yán)酷的自(zì)然环境里(lǐ)生存(cún)，还不能独立的(de)支配自然力，也不能(néng)解(jiě)释自身来源，对自(zì)然界充满幻(huàn)想、憧憬乃(nǎi)至畏(wèi)惧(jù)，崇拜各种比(bǐ)人类更强大的自(zì)然或超(chāo)自(zì)然(rán)力(lì)量，这就是(shì)图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时间(jiān)，可(kě)以(yǐ)上溯到上(shàng)古伏羲时代(dài)，伏羲氏(shì)以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生(shēng)于成(chéng)纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成(chéng)纪，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷(gǔ)地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗(yí)址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传(chuán)说(shuō)蕴(yùn)涵着中(zhōng)国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳(yáng)交合(hé)的发展观；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰(fēng)富，从性质和内涵来看，龙文化可分(fēn)为三(sān)大(dà)类(lèi)型：宗教龙、政(zhèng)治龙(lóng)和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神(shén)或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心(xīn)理，把帝王说成是龙(lóng)神(shén)的化身，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙(lóng)的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动(dòng)等方式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中(zhōng)国龙文(wén)化(huà)具有鲜明特色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权(quán)力，而随着(zhe)中央集权的(de)加强，天子对权力象征的看重更高了，值此之际是什么意思春节，值此 之际于是就把龙(lóng)的(de)爪(zhǎo)子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了(le)天子(zi)之外的(de)龙不是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣民们的压制力(lì)。

　　在最早(zǎo)的时候，三(sān)爪、四爪龙象(xiàng)征着(zhe)地位重要的(de)人，而后面天子(zi)注重自己的(de)威严后(hòu)，给自己定了五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象(xiàng)征臣子(zi)，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本(běn)在唐代(dài)时与中国(guó)频繁往(wǎng)来，大量学(xué)习中国文化，促进(jìn)了(le)其社会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑(zhù)和传统服饰其实完全就是中国(guó)唐代(dài)时的(de)样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的龙(lóng)都是(shì)三爪(zhǎo)，日本(běn)也(yě)就只(zhǐ)能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪(zhǎo)龙后，已经开(kāi)始(shǐ)闭(bì)关(guān)锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时(shí)候叫(jiào)做高(gāo)丽，一直(zhí)到清末前都是中(zhōng)国的附属国，当(dāng)中国统治(zhì)者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属(shǔ)国和(hé)自己(jǐ)平起平坐，於(yú)是韩国的龙就只能是四(sì)爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中(zhōng)国神(shén)话传说中的动物）_百度百(bǎi)科

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