七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思是既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五。<再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了/p>

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林(lín)·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月(yuè)从东(dōng)山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难的(de)时(shí)期之(zhī)一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了(zhōng)听到(dào)矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很(hěn)高的文学地位(wèi)，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既(jì)望。

　　越六(liù)再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了日乙未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年(nián)二月(yuè)十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠(huì)太(tài)子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人(rén)八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日(rì)以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤(chì)壁(bì)为题(tí)的(de)赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透辟(pì)，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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