生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下(xià)，一队尸体在道士模样的人(rén)率领下(xià)，整齐划一地(dì)跳行，也(yě)就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道(dào)镇(zhèn)尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花(huā)洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人对(duì)赶尸人这个(gè)神秘的职业(yè)充满了(le)好奇。你越想一探究(jiū)竟，他(tā)们(men)越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中的(de)玄(xuán)机，那价格(gé)就(jiù)高(gāo)不上去了(le)。所以，湘西(xī)赶尸(shī)这个现象一直到现在都是(shì)一个迷(mí)。

湘西赶尸的传(chuán)说
在古代，因为交通不发(fā)达，有人客死(sǐ)他乡，apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次家人会委托赶尸人把家人带回家，让他们魂归故乡，入(rù)土(tǔ)为安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了(le)家，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸人这(zhè)个(gè)职业在当时(shí)是一(yī)个很赚钱(qián)的职业，一般是一个(gè)师父(fù)带两三个(gè)徒弟。师徒(tú)几人(rén)密切协作，穿(chuān)梭(suō)在崇山峻岭之间(jiān)。他们一般在晚(wǎn)上行动，很少有人碰见，若是(shì)不小(xiǎo)心碰到，一般(bān)人也会(huì)远远地躲开(kāi)。本来对于这(zhè)种事，常(cháng)人(rén)是唯(wéi)恐避(bì)之(zhī)不及的，因此更(gèng)加神(shén)秘(mì)。


尸(shī)体怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后代(dài)揭秘说，他(tā)们接到死者家属委(wěi)托后，迅(xùn)速(sù)赶到现场，将死者绑在(zài)竹(zhú)竿上，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们(men)这么做(zuò)的目的，就是要让人(rén)觉得神(shén)秘莫测，增添(tiān)了这个(gè)职(zhí)业的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作品中提及过(guò)赶尸(shī)一(yī)事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰(chén)砂，且有(yǒu)人(rén)会赶尸。若(ruò)眼福(fú)好(hǎo)，必有(yǒu)机会看到(dào)一群死尸(shī)在公路上行走，汽车近身(shēn)时，还知(zhī)道避(bì)让(ràng)在路(lù)旁，完全同活人一(yī)样(yàng)。”
按(àn)照沈从文的(de)描述，赶尸(shī)人(rén)在大庭(tíng)广众之下(xià)，堂而皇之地(dì)赶着(zhe)尸体在公路上行走！

上路(lù)前，他们会给尸体(tǐ)身上(shàng)擦(cā)拭一中秘制的药(yào)水，据说尸体身(shēn)上涂抹之后(hòu)，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关节不会变(biàn)硬。一(yī)次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体，再加上前中(zhōng)后三个徒(tú)弟，一(yī)共8个人的队(duì)伍，由师父在(zài)前面开路，浩(hào)浩荡荡，好(hǎo)不(bù)威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸匠敲着apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归(guī)土，人(rén)生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回故乡下(xià)地府。”凡(fán)病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的(de)、雷(léi)打火(huǒ)烧肢(zhī)体不全的这三种不能赶。从事这个职业的人，必须胆大(dà)，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆(dǎn)小的人(rén)别说(shuō)驱动尸体(tǐ)，看见都(dōu)腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐下，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条，上面写(xiě)：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户(hù)。据说每(měi)天都有人来洽(qià)谈业务(wù)。

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