社日节(jié)是什(shén)么节日？社(shè)日节(jié)，中国传统(tǒng)节(jié)日，又称土地诞，是古老的中国传(chuán)统节日，社日(rì)分为春社和(hé)秋(qiū)社的(de)。关于(yú)社日节是什么节(jié)日以(yǐ)及(jí)社日节是什么(me)节日，社日(rì)节是哪天(tiān)，社日(rì)指(zhǐ)的是什么节日，社(shè)日(rì)节(jié)这个节日有什么风俗，社日节的意义等问题(tí)，农商(shāng)网将为你整理以下的生活知识(shí)：

社日节是农历几月初几(jǐ)

　　社日节是农历(lì)二月(yuè)二十的。

　　社日(rì)节(jié)日也叫(jiào)二月春社日、中和节(jié)。是我国一(yī)个祈(qí)求丰收(shōu)的传(chuán)统节日(rì)，在古(gǔ)代的(de)时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋代(dài)起(qǐ季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗)，以(yǐ)立春后第五(wǔ)个(gè)戊日为(wèi)社日。所以具体日子(zi)由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这(zhè)天(tiān)就是癸(guǐ)巳日(rì)，第二(èr)个戊(wù)日是2月9日戊(wù)戌日(rì)，第三个(gè)戊日(rì)是2月19日戊申日，第四个(gè)戊日是3月1日戊(wù)午(wǔ)日(rì)，第(dì)五个戊(wù)日是3月11日戊辰(chén)日。

社(shè)日节是什么节日

　　1、社日节，中(zhōng)国(guó)传统节日(rì)，又称(chēng)土地(dì)诞，是古(gǔ)老的中国传统(tǒng)节日，社(shè)日(rì)分为(wèi)春社(shè)和秋社(shè)。

　　古时代的(de)社日(rì)节期依据干(gàn)支历法来(lái)定(dìng)，后来因历(lì)法变动改用阴(yīn)历(lì)定节(jié)期。

　　春(chūn)社按立春(chūn)后第五个戊日推(tuī)算，一般在农(nóng)历二月(yuè)初(chū)二前后，秋(qiū)社按立秋(qiū)后(hòu)第五个季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古代把(bǎ)土(tǔ)地神和祭祀(sì)土地神的地方都叫社，按照中国民间的习俗，每到播种或收获(huò)的季节，农民们都要立社(shè)祭祀，祈求或酬(chóu)报土地神(shén)。

　　2、古人认为(wèi)土生万物，所以(yǐ)土地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　人们认为(wèi)该神管(guǎn)理着五谷的生长(zhǎng)和地方的平安。

　　二月二(èr)是(shì)土地公(gōng)的圣(shèng)诞，土地公又称福德正(zhèng)神，在(zài)中国南方地区，是土地公公(gōng)的生日，称(chēng)“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地(dì)方有举办“土地会”的习(xí)俗：家家凑钱为土地(dì)神祝贺生日，到土地庙(miào)烧香祭祀(sì)，敲锣鼓，放(fàng)鞭炮(pào)。

　　3、南方“二(èr)月(yuè)二(èr)”仍(réng)沿祭(jì)社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广(guǎng)西(xī)等地(dì)区，既有类似龙抬(tái)头节习俗(sú)，又有以祭社习俗为主的(de)新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土(tǔ)地(dì)神。

社(shè)日是什么(me)日子

　　社日是二月二(èr)“土地诞”也称“社日节”，社日(rì)分为春社(shè)日和秋社日，春(chūn)社是立春(chūn)后第五个戊日，秋社是立秋后第(dì)五个(gè)戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地(dì)神又称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正神(shén)“，客(kè)家人称”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神(shén)是广(guǎng)为敬奉的(de)神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习俗(sú)主要是(shì)祭祀土地和聚社会(huì)饮，借敬(jìng)神、娱神而娱(yú)人。

　　在浙江、福(fú)建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又(yòu)有(yǒu)以祭社习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王(wáng)立的称“王社”，百姓立的叫“大(dà)社(shè)”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代(dài)在坛上种松(sōng)树，商代种(zhǒng)柏树，周(zhōu)代种栗树。

　　后(hòu)来，社主改为石头、木牌(pái)和堆土。

　　如北京(jīng)中山(shān)公园(yuán)的社稷(jì)坛(tán)便以五色(sè)土(tǔ)为社(shè)主，并以东(dōng)方青土、西方白土、南(nán)方(fāng)红土(tǔ)、北方黑土、中央黄(huáng)土(tǔ)，既代(dài)表天(tiān)下土地(dì)，又蕴(yùn)含(hán)了阴(yīn)阳五行(xíng)。

　　只是为了祈求(qiú)农(nóng)业丰(fēng)稔(rěn)，增加了主宰(zǎi)五谷(gǔ)的稷(jì)神，故(gù)称社稷(jì)坛(tán)。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地(dì)庙。

　　遍布各地(dì)城乡的土地庙(miào)有大有小(xiǎo)：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个(gè)一(yī)二米(mǐ)见方的小庙，或用(yòng)四块石片，三块作墙，一(yī)块(kuài)盖(gài)顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴旺的(de)尊神(shén)，却未闻(wén)土(tǔ)地(dì)神抱怨和(hé)报复(fù)的。

　　于(yú)是，中国民间塑(sù)造的土地神(shén)像，多是留着长胡子的慈(cí)祥老者。

　　后来有人觉(jué)得孤身独守小庙太寂寞，便按(àn)人间社会(huì)给添了俗(sú)称(chēng)土地婆的夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人们(men)在土(tǔ)地庙里立一(yī)二(èr)块石头，上盖红布，便是土(tǔ)地(dì)神(shén)——这是(shì)以石头作为(wèi)社(shè)主的古代遗风，农家(jiā)还在厅堂正墙供(gōng)奉了“天地君(jūn)亲师神位”的墙根下(xià)，贴一张写有土(tǔ)地神位(wèi)的红纸(zhǐ)，摆个(gè)香炉(lú)，便请来了护家的土(tǔ)地神。

　　祭社是(shì)古(gǔ)代全民的盛(shèng)大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则集体祭祀本村(cūn)的社神。

　　从古代诗文中(zhōng)可了解那时的社(shè)日(rì)情景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬(tái)着(zhe)猪羊，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙(miào)前，焚香祭拜，祈(qí)求五(wǔ)谷丰登，人(rén)丁兴(xīng)旺(wàng)，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科(kē)-社日节

　季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗　百度百科-土地(dì)诞

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