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本番什么意思 日语里本番什么意思

本番什么意思 日语里本番什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维(wéi)的(de)。关(guān)于画的作者是(shì)谁以及画的作(zuò)者(zhě)是谁?是哪个朝(cháo)代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画(本番什么意思 日语里本番什么意思huà)的作者是谁远看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级(jí)画的作者是(shì)谁等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的作(zuò)者不是(shì)高鼎的(de)。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应为(wèi)高(gāo)鼎。因为(wèi)翻(fān)遍《全(quán)唐(táng)诗》,在王维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且(qiě)整个(gè)《全唐诗》里,也(yě)没有这(zhè)首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上(shàng),题诗人不可考(不(bù)知是王维或者(zhě)另有其人),但(dàn)这首诗(shī)本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另(lìng)一(yī)种说法,原诗是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文如(rú)下(xià):

  远看山(shān)有色,近听水无声。春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体元(yuán)平。如何言(yán)不(bù)会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的(de)作者是王维(wéi),唐朝诗人(rén)、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩(mó)诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出(chū)身河(hé)东王(wáng)氏(shì),于开元(yuán)十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维(wéi)拜吏(lì)部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪(wěi)职。

  长(zhǎng)安收(shōu)复(fù)后(hòu),被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗(zōng)乾(qián)元年间(jiān)任尚(shàng)书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等,以诗(shī)名盛于开元、天(tiān)宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王(wáng)孟(mèng)”,有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代(dài)表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有(yǒu)色(sè),近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮,走(zǒu)近(jìn)一(yī)听水却(què)没有声音。

  春(chūn)天过去,可是依旧有(yǒu)许多花(huā)草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗(shī)的前两句描写的(de)是“静境”,静境之美(měi)出乎首句,在(zài)于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句描(miáo)写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙,诗人(rén)将无声(shēng)和有(yǒu)声溶在一起,构成一个常人无法(fǎ)言语本番什么意思 日语里本番什么意思的(de)自然(rán)之(zhī)声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里尽(jǐn)情的(de)开放,并最终将自(zì)己的生命(mìng)燃烧(shāo)般的开到最美。

  美到极致(zhì)后(hòu),飘然而去(qù)。

  但(dàn)此(cǐ)中花(huā)儿(ér)不谢(xiè),只因在(zài)画中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图,寄托(tuō)了(le)一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字(zì)摩(mó)诘)的名气实在是太大(dà)了,他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三(sān)的大诗(shī)人(rén)。

  他那(nà)首(shǒu)《阳关三叠(dié)》(即《送元(yuán)二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱(chàng)了一(yī)千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵(pí)琶(pá)的(de)水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创作的(de)琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传(chuán)至(zhì)今。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文(wén)人能画的不少(shǎo),但画到王维这个水平的不多;古代画家(jiā)能诗也的(de)不少,但能写到王维这种境界(jiè)的(de)也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说明了(le)王维画有高出一般画师的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破(pò)墨渲淡(dàn),为后世文人画家所继承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼(shì)甚(shèn)至评(píng)价他在吴道子之上(shàng)。

  王(wáng)维对自己的绘画还(hái)是比(bǐ)较(jiào)自负(fù)的(de),他不像阎立(lì)本,被当成画师就气急(jí)败坏(huài),他(tā)说自己“夙世(shì)谬(miù)词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后(hòu),中(zhōng)国(guó)山水(shuǐ)画分为(wèi)两大流派,一是以画院画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为(wèi)“北宗”,以(yǐ)唐(táng)李思训为祖。

  一是以文(wén)人野(yě)士为主体(tǐ)的文人水墨(mò)淡彩山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

  此派(pài)被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐(táng)代王维或南宋川禅师)创作(zuò)的(de)一首五(wǔ)言绝句。

  此诗描写(xiě)的是自然(rán)景物,赞叹的却(què)是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分(fēn)明(míng),流(liú)水(shuǐ)无声;后两句描述其花开(kāi)四(sì)季,鸟不怕(pà)人。

  四(sì)句诗构成了一幅(fú)完整的(de)山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多(duō)组反(fǎn)义词的运(yùn)用(yòng),使(shǐ)其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以看见山(shān)有青翠的颜色,在近处却听不(bù)到流水的声(shēng)音。

  春天过去了,但(dàn)花(huā)儿还是常开不(bù)败,人走(zǒu)近了,枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这(zhè)首诗(shī)的作者,有多种说法。

  一(yī)说是唐代王维所作,但在王维的作(zuò)品,或在《全唐(táng)诗(shī)》都没(méi)有此(cǐ)诗;一说(shuō)是(shì)原为南宋僧人(rén)川(chuān)禅师为注(zhù)释佛教(jiào)经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗(shī)的一部分;一说(shuō)为宋(sòng)代佚名(míng)诗人所作,如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教(jiào)材中编(biān)入此(cǐ)诗时,作(zuò)者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画(huà)的作者是谁(shuí)以(yǐ)及画的作者是谁(shuí)?是哪(nǎ)个(gè)朝代的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗(shī)人,画的作者是(shì)谁远看山(shān)有色(sè),画鸡的(de)作者是谁,一年级(jí)画的(de)作(zuò)者是谁等问题,小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案:

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去(qù)花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗(shī)作《画》现有一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名(míng)下,没有这首诗(shī);

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上,题(tí)诗人不(bù)可考(不知(zhī)是王维或(huò)者(zhě)另有其(qí)人),但这首诗本(běn)身(shēn)是从别人(rén)的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的(de)作(zuò)品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè),近听水无(wú)声。春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头(tóu)头皆显(xiǎn)露,物(wù)物体元(yuán)平(píng)。如何言(yán)不会,只为(wèi)转分明(míng)。

画的作者(zhě)是谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗《画(huà)》的(de)作者是王维,唐朝诗人(rén)、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字(zì)摩诘,汉(hàn)族,河东本番什么意思 日语里本番什么意思蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于(yú)开元十九年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾(shí)遗、监(jiān)察(chá)御史(shǐ)、河西(xī)节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维(wéi)拜(bài)吏(lì)部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪(wěi)职。

  长(zhǎng)安收复(fù)后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故(gù)世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名(míng)盛于(yú)开元(yuán)、天宝(bǎo)间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙(miào),后(hòu)人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去(qù)花还(hái)在,人(rén)来(lái)鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一(yī)听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是(shì)依旧有许多花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳,人走近,可(kě)是(shì)鸟(niǎo)却依(yī)然没(méi)有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是(shì)“静境(jìng)”,静(jìng)境(jìng)之美出乎(hū)首句,在于有(yǒu)静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙(miào),诗人将无(wú)声和(hé)有声溶在(zài)一起,构成一个常(cháng)人无法言语的(de)自然(rán)之(zhī)声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美(měi)的季节里(lǐ)尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去(qù)。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整(zhěng)首(shǒu)诗构成了一幅(fú)完整的山(shān)水花(huā)鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气(qì)实在是太大了(le),他是(shì)盛唐(táng)时(shí)期与(yǔ)李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗(shī)人。

  他(tā)那(nà)首《阳关三(sān)叠(dié)》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然(rán)是音乐会(huì)上常常上(shàng)演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过专业的乐师(shī),可(kě)以打动公主。

  传(chuán)为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名(míng)的(de)画(huà)家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人(rén)能画的不少(shǎo),但画(huà)到王维这个水(shuǐ)平(píng)的不多;古代(dài)画家(jiā)能诗(shī)也的不少,但能写到王维这种境(jìng)界的(de)也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之(zhī)画,画(huà)中(zhōng)有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高(gāo)出(chū)一般画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ),一变魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所(suǒ)继承。

  后世(shì)文人画家对他推崇(chóng)备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维(wéi)对自己(jǐ)的绘画还是比较自负的,他不像阎(yán)立本,被当(dāng)成画(huà)师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中(zhōng)国山水画分为(wèi)两大(dà)流派,一是以画院画家为(wèi)主(zhǔ)体的工细青(qīng)绿(lǜ)山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野(yě)士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(rén)(一说唐(táng)代王维或南(nán)宋(sòng)川(chuān)禅师)创作(zuò)的(de)一首五言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然(rán)景(jǐng)物(wù),赞叹的却是(shì)一幅画。

  前两句(jù)写其山(shān)色分(fēn)明,流水(shuǐ)无声;后两句描(miáo)述其(qí)花(huā)开四季(jì),鸟(niǎo)不(bù)怕人。

  四句(jù)诗构(gòu)成了一幅(fú)完整的(de)山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是诗(shī)中多组反义词的运用(yòng),使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译(yì)文(wén)

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在(zài)近处却听不到流(liú)水的声音。

  春天过去了(le),但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却(què)没(méi)感到(dào)害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于(yú)这(zhè)首诗的作者,有多(duō)种说(shuō)法。

  一说是唐(táng)代(dài)王维(wéi)所作,但在王维的作品,或在(zài)《全唐诗(shī)》都没(méi)有此诗(shī);一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的(de)一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗(shī)人所作,如上海市一年级小学语文等教材(cái)中编入此诗时(shí),作者一(yī)栏里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

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