九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)启示

　　秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之(zhī)年(nián)长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下(xià)也(yě)。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌(mào)筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地(dì)快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不(bù)留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些(xiē)才智低(dī)下的人(rén)，可以(yǐ)告(gào)诉(sù)他们识别一(yī)般的良马(mǎ)的方法，不(bù)能(néng)告诉他们识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方(fāng)皋的人(rén)，他观(guān)察识别天(tiān)下难得的好马的本(běn)领(lǐng)绝不在我(wǒ)以下(xià)，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月，九方(fāng)皋回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的(de)公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能(néng)懂得(dé)什么(me)是好马，什么不(bù)是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)吗?这(zhè)正是(shì)他胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记(jì)了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉(xī)它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他(tā)所(suǒ)需要(yào)观察(chá)的(de)，而(ér)遗漏了他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵回(huí)驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证明，它(tā)果然(rán)是一(yī)匹天(tiān)下难得(dé)的(de)好马。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉(sù)我们看问题要(yào)抓住事(shì)物本质(zhì)，不(bù)能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了(le)！您(nín)的家族中有谁能(néng)够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察(chá)得出来(lái)。

　　而那天下难得的(de)千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们(men)都是(shì)才能(néng)低下的人，对于好马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不(bù)过，在过去同我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找了三个月后，回(huí)来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公很(hěn)不高(gāo)兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来，又(yòu)怎么能(néng)认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然(rán)达到(dào)了这样的境(jìng)界(jiè)！他真是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的(de)是(shì)马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要(yào)看见的(de)，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗(yí)漏了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高(gāo)于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也(yě)，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者，有九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣(chén)之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家(jiā)学(xué)派著(zhù)作，是一部智慧之书(shū)，它能(néng)开(kāi)启人们心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事(shì)、神话(huà)故事、历(lì)史故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精(jīng)微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事(shì)、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能(néng)为(wèi)表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了(le)，您(nín)的子(zi)侄(zhí)中(zhōng)间(jiān)有没有可(kě)以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的良(liáng)马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一(yī)样(yàng)地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是些(xiē)才智(zhì)低下(xià)的人，可以(yǐ)告(gào)诉他们识别一般(bān)的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观(guān)察识(shí)别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九方皋(gāo)回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么(me)是好(hǎo)马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样的(de)境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地(dì)是(shì)马的(de)天赋的内在(zài)素质，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的(de)内(nèi)部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；

　　只观察(chá)他(tā)所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马(mǎ)，包含(hán)着比相马本身价值更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果然是一匹天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们看问题要(yào)抓住事物(wù)本质(zhì)，不能为表(biǎo)面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只能(néng)意(yì)会，不可(kě)言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经验来判断，他们(men)是无法掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(sh平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思ì)秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)到各(gè)处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什么(me)样的(de)马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去(qù)取(qǔ)，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认(rèn)识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和(hé)内(nèi)在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的；只视(shì)察(chá)他所需要(yào)视察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需(xū)要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千(qiān)里马。

文言(yán)文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有(yǒu)可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告(gào)以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；视(shì)其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧(huì)之书(shū)，它能开启人(rén)们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学(xué)著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文(wén)、寓言故事、神话故事(shì)、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言(yán)形(xíng)式来(lái)表达(dá)精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的(de)光(guāng)芒。

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