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河流大(dà)野(yě)犹嫌(xián)束下一句是什么作者，河流大(dà)野犹嫌(xián)束运用了什(shén)么(me)修辞手法

　　出自谭(tán)嗣同(tóng)的(de)《潼关》。

　　这首诗是诗人十八岁时所(suǒ)作，为公元1882年(nián)（光(guāng)绪八年）。

　　终古高云簇此城，秋(qiū)风吹散(sàn)马蹄声。

　　河流大野犹嫌束，山(shān)入潼关不(bù)解(jiě)平。

　　自(zì)古以来高高(gāo)云层就聚集在这(zhè)座雄关之(zhī)上，秋(qiū)风(fēng)阵阵总是(shì)吹散(sàn)得得的马蹄声。

　　奔腾(téng)而过的黄河与辽阔的原(yuán)野还嫌(xián)太过约束，从华山进入潼关后更(gèng)不知什么是坦平(píng)。

　　这首诗是诗(shī)人十(shí)八岁时所作，为公(gōng)元1882年（光绪(xù)八年）。

　　此年春，诗人从(cóng)浏阳起身，往其(qí)父亲谭继洵(xún)任职地甘(gān)肃兰州成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份。

　　途经潼关，诗人被眼前雄伟壮丽的景色所(suǒ)深深吸引，由衷唱出了这(zhè)首赞美之歌。

　　个人简介

　　谭嗣同（1865年(nián)—1898年(nián)），湖南(nán)浏阳(yáng)人，中国近代资产阶(jiē)级著名的政(zhèng)治家、思想家(jiā)，维新志士。

　　少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。

　　他主张中国要强盛，只(zhǐ)有(yǒu)发展民族工商(shāng)业，学习(xí)西方资产阶级的政(zhèng)治制(zhì)度。

　　主要(yào)成就(jiù)

　　公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修(xiū)铁路、办工厂、改官制等变法维新的主(zhǔ)张。

　　写文章抨击(jī)清政府的卖(mài)国投降政策(cè)。

　　1898年参加领导戊戌(xū)变法(fǎ)，失败后被杀(shā)，年仅三十四岁(suì)，与杨锐，刘光第，林旭，杨深秀和康广仁(rén)并称为“戊戌六君子”。

　　人物评价(jià)

　　国家积弱当有勇士赴汤蹈(dǎo)火，才能震(zhèn)撼国人，谭嗣同是明知(zhī)不(bù)可为而(ér)为(wèi)之，是大(dà)义(yì)。

河流大野犹嫌束山入潼关不(bù)解平运用了什么修辞手法有什么作(zuò)用？

　　这句(jù)是拟人的手法(fǎ)，河(hé)流过大(dà)野，拟人的写到河流像是(shì)有脾(pí)气一样嫌弃被束缚一样。

　　这样透过壮阔险(xiǎn)峻的背(bèi)景，就把潼关写活了(le)。

　　同时将写景与(yǔ)言情(qíng)巧妙地结合起来，融进了(le)诗人要求冲破(pò)约束的奔放情怀，是自我性(xìng)格(gé)含蓄而又生动的描绘。

　　这(zhè)里的诗(shī)人即高山(shān)、大河，高山、大(dà)河即(jí)是诗人(rén)。

　　因为诗人(rén)已把自己的精神投射到了高(gāo)山、大河(hé)之(zhī)上，在高度的(de)审美(měi)愉悦(yuè)中(zhōng)，诗人已(yǐ)与(yǔ)高(gāo)数锋山、大河进入了同一状(zhuàng)态，彼此相融，浑然不分而这“犹嫌束”“不(bù)解平(píng)”的黄河，高山，即是诗人傲岸不羁(jī)雄奇磊落(luò)胸怀的(de)写(xiě)照(zhào)是(shì)诗人特有的(de)冲决一切罗网、奋发昂扬的心态的外化。

　　扩展资(zī)料

　　此诗以雄健(jiàn)豪放的笔(bǐ)触描绘了潼(tóng)关一带山(shān)河的雄伟壮(zhuàng)阔，折(zhé)射出诗(shī)人(rén)一种冲决一切罗网、昂扬进取的心态(tài)。

　　诗的(de)首句(jù)以一种远景式的遥望，展现潼关一带苍茫(máng)雄浑的气象。

　　紧接着，第二句以轻捷、有力(lì)的笔(bǐ)调，将“秋风(fēng)”“马蹄声”引入诗中(zhōng)，不但以听觉形象(xiàng)补充了(le)前一(yī)句所造成(chéng)的(de)视觉形(xíng)象，进一(yī)步渲(xuàn)染出潼(tóng)关一带独具的氛围(wéi)，而且打破了原先画面的(de)静态(tài)，给全诗增添(tiān)了一种动(dòng)感。

　　对于久处书斋的(de)文弱(ruò)书生来(lái)说，萧瑟秋风(fēng)也许是惹人伤感(gǎn)的凄凉(liáng)之物，但对胸怀大志，亦文(wén)亦武的诗人来说，秋(qiū)风中那矫健的(de)马(mǎ)蹄声(shēng)却(què)更能(nén成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份g)催动(dòng)豪情。

　　他在壮阔的天地间(jiān)策马驰骋，感到欣(xīn)喜，感到痛快，腊亩感到精神上的极大的自由。

　　接下来的三(sān)、四句(jù)，则转从(cóng)河(hé)和山方面(miàn)来写(xiě)。

　　在前面那种状态下，诗(shī)人(rén)极目四望，眼(yǎn)前的自然(rán)景(jǐng)物(wù)也呈现出新奇(qí)的姿态：那从群山中冲决而出的黄河，尽管已奔(bēn)入辽(liáo)阔(kuò)的平原，但仍嫌受束缚似的在不断(duàn)冲击着河(hé)岸；而西轮毕(bì)森(sēn)去的群山，虽然走向(xiàng)与黄河相反，但仿佛也(yě)在(zài)力戒(jiè)平坦，一更比一峰(fēng)高(gāo)。

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