敬告：本文包含一定非常(cháng)识(shí)的(de)边(biān)缘知识，以及(jí)部(bù)分未经证实的(de)信息(xī)，可能会(huì)影响观(guān)看者三(sān)观，请(qǐng)自带(dài)良好的分(fēn)辨(biàn)能力和接(jiē)受态度。如感到不适(shì)，请(qǐng)当作故事。

这是(shì)牛顿(dùn)的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以(yǐ)37万8千英(yīng)镑所拍得，这份手稿总共(gòng)有三(sān)张纸和六面(miàn)的内容(róng)，而且呢手稿的每(měi)条边(biān)都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说(shuō)是当时牛顿养(yǎng)了一条狗叫做(zuò)钻石，狗狗不(bù)小(xiǎo)心撞(zhuàng)倒(dào)了(le)放(fàng)在桌上的(de)蜡烛(zhú)，结(jié)果房子(zi)就烧了起(qǐ)来，这份手稿就是在火(huǒ)灾之后被救(jiù)出来的(de)文件(jiàn)。令人感(gǎn)兴趣(qù)的地方是，这份手稿(gǎo)上面研究(jiū)的(de)不是物理或者(zhě)数(shù)学，而是牛(niú)顿想通过研(yán)究古(gǔ)埃及的金字塔，来一窥圣经(jīng)上(shàng)末世(shì)论的研究过程。

今天我们就来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的(de)科学家，提出了万(wàn)有引力牛顿三大运(yùn)动定律，还(hái)跟莱布尼兹(zī)几(jǐ)乎同时。其实(shí)牛顿除了是(shì)物理学家(jiā)数学家以外，他也很热衷于天文学自然哲学还有炼金(jīn)术，很(hěn)多人(rén)觉(jué)得很奇怪为(wèi)什么如(rú)此伟大的(de)科学家，在(zài)晚年的时候为什么(me)会去(qù)钻研一些与科(kē)学(xué)对立的玄学(xué)东西呢？比如说神学。

但(dàn)是实际上牛顿一生都信仰上帝，他(tā)写了许多的(de)书(shū)，这些书中几乎有80%是写(xiě)关于神(shén)学(xué)的(de)。所以牛顿(dùn)是一个完完(wán)全全(quán)有神(shén)论者，他(tā)做(zuò)的一(yī)系(xì)列的科(kē)学研究也是为了更好地去证明上帝(dì)的(de)存在，所以他(tā)从(cóng)一(yī)开始就(jiù)在研究神(shén)学而并非后期转行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞(fēi)机(jī)看一(yī)眼(yǎn)就知道(dào)这不是自(zì)然形成的，而是(shì)出于智慧的设计(jì)和创造，更何况(kuàng)这(zhè)个(gè)规(guī)律有序的宇(yǔ)宙万物，万物非常精妙的规则(zé)证明了上帝有多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾(céng)经这样形容(róng)牛顿。他说牛顿不是(shì)理性时代的第一人，他(tā)是最后一位(wèi)魔法师，所(suǒ)以(yǐ)我们可以知道物理学(xué)成(chéng)就只是牛(niú)顿毕(bì)生所研究的(de)领域里面，其中(zhōng)一小部分而(ér)已(yǐ)。

那在开(kāi)头提(tí)到了牛顿(dùn)亲笔的手稿里(lǐ)面，牛顿到(dào)底(dǐ)在研(yán)究什么呢？他其实是(shì)想(xiǎng)要了解古埃及人(rén)所使用的长度(dù)单(dān)位实际上到底(dǐ)是多(duō)长。那他为(wèi)什么要研究(jiū)这(zhè)个呢？其(qí)中最重要的(de)一个原(yuán)因(yīn)是想用来在(zài)天文的尺度(dù)上面验证自己(jǐ)提(tí)出的(de)万(wàn)有引力(lì)的定(dìng)律，为了做到这点(diǎn)他就必(bì)须知道地(dì)球的周长(zhǎng)是多少，其实地球的周长(zhǎng)有多长(zhǎng)，早在(zài)公元前200年左右就有古希腊(là)的数(shù)学(xué)家(jiā)厄拉托(tuō)西(xī)尼给计算出来了。

但牛(niú)顿觉得厄拉托西尼这个数(shù)据不够准确，于是他又找(zhǎo)到了另一位古希腊的哲学家阿纳科西曼德所提(tí)出的数据。这位阿纳科西曼德是世(shì)界(jiè)上第一位(wèi)绘制(zhì)出世界(jiè)地图的人，牛顿就觉(jué)得他(tā1km等于多少米 1km是不是1公里)的数(shù)据会比较准确(què)。但是这里(lǐ)出现了(le)一(yī)个问题，阿纳科(kē)西(xī)曼德(dé)所(suǒ)使用的数据长度单位跟牛(niú)顿(dùn)所使(shǐ)用的长度单(dān)位完(wán)全(quán)不同，古希腊人所(suǒ)使用(yòng)的(de)长度单(dān)位是Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测认为(wèi)古(gǔ)希腊人所(suǒ)使用的长度单位很可能源自(zì)于埃(āi)及人(rén)所使用的单位。

于是(shì)，牛顿找了(le)在当时研究古希腊金字塔的第一人约(yuē)翰格(gé)利弗的著作。试图去了解古希腊人在(zài)建筑金(jīn)字塔的时候，所使用的(de)长度单(dān)位到底有多长，所以只要了解金字塔所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)到底有多长，他就可以反推(tuī)出阿纳科(kē)西曼德所提(tí)出的地球周长数据。从而尽可能地从天文学的程度上去验(yàn)证(zhèng)他的万(wàn)有引力定(dìng)律。所以统一度量衡(héng)这个东西实(shí)在是太重要了(le)。1km等于多少米 1km是不是1公里p>

除此之外(wài)，牛顿(dùn)之所以研究古埃及的长度单位还(hái)有另一个原因(yīn)，那(nà)就是他想(xiǎng)要了解旧约圣经上所(suǒ)描述的(de)末世论的奥秘。在圣(shèng)经(jīng)中就描(miáo)述了以西结在(zài)异象中看到了(le)一座宏(hóng)伟的圣殿，根(gēn)据犹太教(jiào)的末(mò)世论(lùn)这很有(yǒu)可能(néng)就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿(diàn)指(zhǐ)的就是所罗门王(wáng)所建造(zào)的所罗门圣(shèng)殿，在公元前960年建造完成(chéng)，但是在公元前587年被巴(bā)比伦(lún)王尼(ní)布贾尼撒二(èr)世给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公元前(qián)516年重(zhòng)建，这就是(shì)第二圣殿。但是(shì)这第二圣殿在(zài)公元70年的时候又被罗马(mǎ)帝国镇压犹太人的将军提图(tú)斯给摧毁掉(diào)，只留(liú)下一面墙，这就(jiù)是(shì)著名的哭墙。在犹太(tài)教(jiào)的末世(shì)论之中，未来(lái)将会有一位弥(mí)赛亚降临，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟大古老的以色列王国(guó)，然后人类将会(huì)进入到一个幸福的时代。所以犹太教(jiào)所谓(wèi)的末世论其(qí)实指(zhǐ)的就是一个悲惨时代的(de)结束，然后进入到一个幸福(fú)的新时代。

在圣经里就有很多完整(zhěng)的对于第三圣(shèng)殿外观的描述。记载(zài)了(le)它有多宽、多高、多长以及有哪(nǎ)些出(chū)入(rù)口(kǒu)，有(yǒu)什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿认为圣经里所有的内容都有(yǒu)他的奥(ào)秘在里面，不是可以随便瞎(xiā)写的，他之所以(yǐ)写得这么详细一(yī)定有他的原因。所以只(zhǐ)要了解(jiě)了(le)这个第三圣殿的实(shí)际尺度就可以(yǐ)知道末世论什(shén)么时候会发生，弥赛亚什么时(shí)候会降临，这就是他为什么研究金字塔的原因。

有趣的是，目(mù)前已经有许多圣(shèng)经里描写的建(jiàn)筑都在现实考古中被一一发现，所以这也(yě)让很多人相信圣(shèng)经里面的内容现实存在的可(kě)信度(dù)很(hěn)高，包括(kuò)里面还蕴藏(cáng)着一些圣经(jīng)密(mì)码，解读了一些(xiē)对于未来世界的预测(cè)，这(zhè)个有机会再详细讲解，当(dāng)然这(zhè)里不是为了宣扬一些(xiē)宗教信仰，只(zhǐ)是想(xiǎng)让大家更加地了解牛顿到底做了什么(me)，包括他为什(shén)么转(zhuǎn)行(xíng)研究神(shén)学。

我们也能从这份手(shǒu)稿里感受到牛顿(dùn)对(duì)于追求(qiú)真理的较真，不惧(jù)怕麻烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一(yī)个长度单位，他就愿(yuàn)意花(huā)费这(zhè)么多精力去(qù)研(yán)究，这也是他站在科学角度上对待科学的严谨和尊重。

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