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恶(è)人自有恶(è)人磨的上一句是什么(me)，恶(è)人自有恶(è)人磨(mó)是啥意(yì)思

　　“恶人自有恶人磨”上一(yī)塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗句是“近奸近(jìn)杀(shā)古无讹”。

　　出(chū)自明·周(zhōu)楫(jí)《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无(wú)讹(é)，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨。

　　”意(yì)思是(shì)自古奸邪之(zhī)事会导(dǎo)致人命案件，坏人(rén)自有坏人来消磨惩治。

　　《西(xī)湖二集》是明代周楫创作的(de)短篇（拟话本）小说集(jí)，刊(kān)行年代大概是在明(míng)末崇祯年间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十(shí)四卷。

　　全书三十四(sì)卷，收(shōu)小说三十四篇(piān)。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人爱情故事，但其中还(hái)有一(yī)些(xiē)抵御倭寇的(de)故事及描写杭州人情(qíng)风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作(zuò)者(zhě)在世界观上多宿(sù)命(mìng)论(lùn)，在思想体系上，则兼具佛、道(dào)儒三教，而(ér)以儒为主。

　　作(zuò)品在许(xǔ)多(duō)地方宣扬了因果报应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶(è)人磨(mó),上一句(jù)是什么意(yì)思?

　　恶(è)人自有恶人磨上(shàng)一句是嫩(nèn)草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句话是(shì)有出处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日，恶人自(zì)有(yǒu)恶人(rén)磨(mó)”，谚(yàn)语(yǔ)，意思是指(zhǐ)一物降一物，厉害的人会(huì)被更厉害的(de)人制服。

　　出(chū)自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来(lái)本利十(shí)分多(duō)，命里无(wú)钱奈(nài)若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自(zì)有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣(róng)兄弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是(shì)个(gè)纨绔子弟，与无赖(lài)柳龙卿、胡子传(chuán)结(jié)为酒肉朋(péng)友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长(zhǎng)不(bù)思上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不(bù)仅(jǐn)不听(tīng)劝谏，反而(ér)将孙荣逐出(chū)家门。

　　孙(sūn)荣无(wú)奈，只(zhǐ)得(dé)在破窑(yáo)内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒(jiǔ)后半夜回家，途中跌(diē)倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上(shàng)的羊脂玉环(huán)和宝钞，扬长而(ér)去(qù)。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华(huá)背回家中。

　　而孙华不(bù)但(dàn)不感(gǎn)兄弟救枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来后不(bù)见(jiàn)了身上的玉环和(hé)宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去，便把孙荣(róng)打了一(yī)顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月(yuè)真贤(xián)淑(shū)聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向(xiàng)邻(lín)居买来一只狗(gǒu)，杀(shā)死(sǐ)后穿上(shàng)人的衣(yī)服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回(huí)家时(shí)，发(fā)现(xiàn)了死(sǐ)狗，以为是(shì)死人，恐(kǒng)惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳(liǔ)、胡来帮忙，将(jiāng)“人尸”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之情(qíng)，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡(hú)二(èr)人不但(dàn)不肯帮忙，反而去官府告拍(pāi)册发孙华杀人(rén)移尸(shī)。

　　这时杨(yáng)月真(zhēn)说明杀狗劝夫的真(zhēn)相，经官(guān)府勘验(yàn)，果是一(yī)条死狗(gǒu)，案(àn)情大白，使(shǐ)孙(sūn)华看清了柳、胡二人(rén)的真面目，悔悟自己(jǐ)的错误，终与(yǔ)孙荣(róng)和好。

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