京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功(gōng)武技(jì)的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所(suǒ)称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社会地(dì)位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而(ér)来，按(àn)照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生或(huò)称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的(de)须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服(fú)装花(huā)艳为特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实(shí)际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其(qí)义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国(guó)五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发(fā)展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆(yì)造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期(qī)艺(yì)术实(shí)践中，对生活现象的(de)观察、体验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步形成了(le)一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方戏中净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的(de)图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民(mín)群(qún)众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现(xiàn)气(qì)质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都(dōu)有一种大概的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人(rén)物(wù)为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)数学中e等于多少，高中数学中e等于多少方法，基(jī)本上分为三(sān)类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面部的(de)纹理，用(yòng)夸张的(de)手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来(lái)为(wèi)整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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