在佛教(jiào)中有很多(duō)菩萨。如果不(bù)是(shì)比较(jiào)专业的人(rén)士估计很多连名字(zì)都说不上来。不(bù)过其(qí)中有几(jǐ)位菩萨是大家经(jīng)常听说的。有观(guān)世音普(pǔ)赛、文殊(shū)菩萨(sà)还有地(dì)藏王菩萨。虽然大家常常听说可还(hái)是有(yǒu)很多问题是不知道(dào)的(de)。比如地藏王菩萨都(dōu)保佑什(shén)么(me)。地藏(cáng)王菩萨的生(shēng)日是什么时候(hòu)。这些大家(jiā)都不是(shì)很了解。下面跟着小编一起来大致的了(le)解一下这(zhè)些问题(tí)吧！烧地香是怎么由来的？

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地(dì)藏(cáng)王菩萨

因为每一尊菩萨都(dōu)有他们专(zhuān)门保(bǎo)佑的范文。打个比较(jiào)简单的比方(fāng)，有(yǒu)的人想要孩子他(tā)们就会去寺庙中为送子观音上香希(xī)望能(néng)够赐给他们(men)孩子。送子观音主要管的(de)就是给凡人送孩(hái)子。所(suǒ)以每(měi)位神圣都有他们专门(mén)保佑的事(shì)情。地藏王菩(pú)萨菩(pú)萨不仅能够保佑(yòu)活(huó)着的人家庭兴旺平安健(jiàn)康。同(tóng)样也(yě)保佑(yòu)阴间的(de)灵魂能够修(xiū)正行能(néng)够早(zǎo)日(rì)超度。

地(dì)来藏(cáng)菩萨是尊师敬长的表率、榜(bǎng)样。他代表着大孝和大愿。地藏菩萨因为发过愿(yuàn)，地狱不空(kōng)誓不(bù)成佛。所(suǒ)以他(tā)去地狱(yù)众生救度(dù)众(zhòng)生。佛和(hé)菩(pú)萨可不是民(mín)间迷信所(suǒ)说的管片似的(de)，他们是开了大智慧，证得不生不(bù)死，不再(zài)轮回，永远脱离(lí)苦的圣者果位。每一位(wèi)菩萨都是(shì)大慈大悲的(de)化身。地藏王菩(pú)萨也是人(rén)们最常(cháng)提到的菩萨(sà)之一(yī)。

地(dì)藏王菩萨

旧俗七月三十为司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文(wèi)“地(dì)藏王诞(dàn)辰”，此夜点(diǎn)燃地香，地(dì)上支放瓦片，成灯形，内(nèi)置油(yóu)膏、香屑之类(lèi)，大街小(xiǎo)巷遍(biàn)地(dì)皆是，点(diǎn)燃后形同(tóng)白(bái)昼。民间一说“地藏(cáng)香(xiāng)”是祀地藏(cáng)王(wáng)；有关插香还有一个传说(shuō)。每至农历七(qī)月三十日，高钱(qián)村家(jiā)家户户便于门前插上一拄上(shàng)香。以祈求神灵(líng)保(bǎo)佑。而这一风(fēng)俗的由(yóu)来(lái)。还有着(zhe)一段神奇的传说(shuō):相传清朝光绪(xù)年间(jiān)东钱湖一带(dài)连日(rì)干旱，烈日当空(kōng)溪水干(gàn)涸地中颗粒无收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王菩萨(sà)

家中的(de)次子偏偏患上天(tiān)花，忻家之妻(qī)只好(hǎo)祈求上天保佑。但家中(zhōng)一贫如洗。连供天(tiān)灵的神龛也早(zǎo)已变卖(mài)，因此(cǐ)钱氏(shì)只好(hǎo)将供(gōng)品置(zhì)于(yú)门前，又在地(dì)上插上香(xiāng)烛诚心(xīn)祈福。恰巧(qiǎo)当(dāng)日正乃地藏往(wǎng)菩萨(sà)开(kāi)眼之(zhī)日被其感(gǎn)动因而施展法力普渡众生，次日忻(xīn)家之子(zi)竟奇迹般痊愈。而后不久当(dāng)地乌云(yún)密布天降甘露万物(wù)复苏往(wǎng)日干涸的河道又流淌着淳淳清(qīng)水。后(hòu)人为报答地藏王菩萨悲悯之恩(ēn).便将[插(chā)地香(xiāng)"这(zhè)一风(fēng)俗保留(liú)至今。

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