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九龙司是哪里?

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  “一山放过一山拦”正确的句子(zi)是“一山(shān)放出(chū)一(yī)山(shān)拦”,全(quán)诗(shī)内容是(shì):

  莫言下(xià)岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放出一(yī)山拦。

  出(chū)自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的(de)七言(yán)绝句(jù)组诗(shī)作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不要说什么(me)上山艰(jiān)难(nán)下山(shān)容易,骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

  真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走去还(hái)在万山环(huán)绕(rào)的圈子里,真是(shì)过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏(shǎng)析(xī):

  诗(shī)的内容(róng)很平常(cháng),读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。

  它的佳(jiā)处,就在于(yú)作(zuò)者善于从(cóng)日常(cháng)生活里人(rén)们习见的现象中,敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验,并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来(lái),能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫(mò)言下岭便无难”,这是(shì)一个(gè)富于包孕的(de)诗句。

  它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程,以及(jí)对(duì)所历艰难的种种感(gǎn)受。

  正因为上山艰(jiān)难,人们便(biàn)往往把下岭看(kàn)得(dé)容(róng)易和轻松。

  开(kāi)头(tóu)一句,正像是针对这(zhè)种普遍心(xīn)理(lǐ)所发(fā)的(de)棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫(jiè),又像是提醒别人,耐人寻味。

  第(dì)二句申(shēn)说、补(bǔ)足(zú)首句(jù)。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽默(mò)的(de)风趣(qù)。

  行(xíng)人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易,与它(tā)实际上的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

  诗(shī)人在这里(lǐ)只点出而不说(shuō)破,给读(dú)者留下(xià)悬(xuán)念,使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

  三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢(huān)”,对第(dì)二句(jù)留下的悬念进(jìn)行解(jiě)释。

  本来(lái),上(shàng)山(shān)过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山(shān)岭,下山(shān)过(guò)程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

  山(shān)本无(wú)知,“一山放过一(yī)山拦”的(de)形(xíng)容却把山(shān)变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

  它(tā)仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了(le)一个迷人(rén)阵(zhèn),设置了层层叠(dié)叠(dié)的圈套。

  而行人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然大悟(wù),也都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来了九龙司是哪里?

  诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受(shòu),说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理:人(rén)们无论(lùn)做(zuò)什么(me)事(shì),都要对前进(jìn)道路上的困难作好充分的估计(jì),不要(yào)被(bèi)一时的成(chéng)功所陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨(yáng)万(wàn)里一(yī)生力主抗战,反对屈(qū)膝投(tóu)降,所以(yǐ)一(yī)直不得重用(yòng)。

  宋孝(xiào)宗登基后,便被(bèi)外放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一(yī)月,杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使(shǐ),权领淮西、江东军马钱粮,治所(suǒ)在建康(今江(jiāng)苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月(yuè),改知(zhī)赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时,子(zi)规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地(dì)对着人啼叫。

  可知(zhī)非绍熙二年(nián)事,当作于绍熙(xī)三年春,诗人(rén)时(shí)年六(liù)十六岁。

  他外出(chū)途经松(sōng)源时,见群山环绕(rào),感慨不已,于是写下这组(zǔ)诗(shī)。

  作者简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西(xī))人。

  绍兴二十四(sì)年(nián)(1154)进(jìn)士(shì)。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子(zi)侍(shì)读等。

  光宗即位,召为(wèi)秘书监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名,称南宋四(sì)大家(jiā)。

  初学江西派,后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗,终自成一家,擅(shàn)长(zhǎng)“活法”,时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

  一生(shēng)作诗二(èr)万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

  一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如(rú)下:

  莫(mò)言下岭便无难(nán),赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入万山围子九龙司是哪里?里,一(yī)山放出一埋伍山拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做,杨万里字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江(jiāng)西省吉水县)人(rén)。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家(jiā)”。

  全诗译文1:不要(yào)说从山(shān)岭(lǐng)上下来就没有困难,骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场。

  好比行走在群山的包围之中(zhōng),你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山(shān),另一座山立刻出现阻拦去路。

  全(quán)诗译文2:不要说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子(zi)里,真是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松(sōng)源、漆公(gōng)店:地名,当今在今皖(wǎn)南山区(在今江西(xī)弋阳(yáng)与余(yú)江之间(jiān))。

  晨(chén)炊(chuī):早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

  莫言:不要说,不要觉(jué)得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。

  一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

  政入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围(wéi)子:圈子(zi),圆圈(quān)。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这里是把行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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