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草木本无心(xīn),何(hé)求(qiú)美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心何(hé)求美(měi)人(rén)折全诗

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”的意思(sī)是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张(zhāng)九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意(中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗yì)，抒发了作者的身(shēn)世(shì)感慨，表现了(le)作者的理想操守，是(shì)其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一(yī)下 “草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折”这(zhè)两句诗的意思(sī)是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者(zhě)攀折呢(ne)！出自唐代(dài)张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人(rén)，而是指美好(hǎo)的人，是引(yǐn)兰桂(guì)风致同(tóng)茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了(le)兰桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故(gù)闻(wén)伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎(hū)百(bǎi)世之上(shàng)，百(bǎi)世之下闻者莫不(bù)兴起也(yě)”。

　　因为感受(shòu)到(dào)美好的(de)东西而改变自我的追求，可见美对(duì)人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为(wèi)美人，品质(zhì)本身就(jiù)是好的，而(ér)与兰(lán)桂(guì)品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”，林栖(qī)的美(měi)人既然闻(wén)风(fēng)相悦，那(nà)么，如(rú)果兰桂有知(zhī)觉(jué)的(de)话，应当(dāng)是很(hěn)乐意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他的(de)品质(zhì)，并不(bù)是为了让美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君(jūn)子们(men)像兰桂一样(yàng)，他们洁(jié)身(shēn)自好，努力进(jìn)德修业，只是尽他们做为一个人的(de)本分，并(bìng)非是为了借这些(xiē)来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自(zì)然(rán)顺应了美好的(de)季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高(gāo)人(rén)，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭(zāo)谗(chán)被(bèi)贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时所(suǒ)作，诗人(rén)托物言(yán)志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春(chūn)兰和(hé)秋桂(guì)不因(yīn)无人采折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了朴素的历史唯物主义(yì)思想，说明了时势造(zào)英雄，英雄(xióng)壮时势的客观(guān)辩证法；也表达(dá)了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自(zì)己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)——感遇(yù)·其(qí)一

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