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世(shì)界四大(dà)文(wén)化名人是哪4个,世界(jiè)四(sì)大文化(huà)名人不(bù)包括谁(shuí)

  世界四大文化名人包括(kuò)屈原(yuán)、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚。世界四(sì)大文化名人

  1953年(nián)在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化(huà)名(míng)人(rén)。

  他们是(shì)中(zhōng)国的屈(qū)原,波兰的天文学家、日(rì)心说创始人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要的作家,杰出的戏(xì)剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。

屈(qū)原(yuán)

  屈原是中国历(lì)史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人(rén),“楚辞”的创立者和代表作家,开(kāi)辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传(chuán)统(tǒng),被誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈(qū)原的影响(xiǎng)。

  屈原作(zuò)品(pǐn)的(de)出现,标志着中国诗(shī)歌进(jìn)入了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代,其(qí)主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等。

  以屈原作(zuò)品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义(yì)文学的源头之一,《楚辞(cí)》中(zhōng)最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了(le)深(shēn)远(yuǎn)影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日,享年(nián)70岁(suì)),是文艺复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父。

  在(zài)哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定(dìng)了教会的权威,改(gǎi)变了人(rén)类对自(zì)然对自身的看法。

  当时罗马(mǎ)天(tiān)主教廷(tíng)认为他的日心(xīn)说违反《圣经》,哥白(bái)尼仍坚信日(rì)心说,并认(rèn)为日心说与其并无矛盾,并(bìng)经过长(zhǎng)年(nián)的观察和计算完成(chéng)他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生于(yú)法(fǎ)国中部的希农城,十几(jǐ)岁后,拉伯雷接受了宗(zōng)教教(jiào)育(yù),进修道院当了修士(shì)。

  期间开(kāi)始学习(xí)希腊文,来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

  1530年(nián),拉伯雷(léi)进(jìn)大学攻读医学,用(yòng)了两(liǎng)个月的(de)时(shí)间获得了学(xué)士(shì)学(xué)位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出(chū)版,次年(nián)出版第二部,虽然受到民众欢迎(yíng),但(dàn)被(bèi)法院(yuàn)宣布(bù)为(wèi)禁书。

  1537年(nián),获得蒙(méng)彼利埃大学的博士(shì)学位。

  1545年,在(zài)国(guó)王的特许发行(xíng)证的保(bǎo)护下,拉伯雷以(yǐ)真实(shí)姓(xìng)名(míng)出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但不久国(guó)王死去,小说又被列(liè)为(wèi)禁(jìn)书,拉(lā)伯(bó)雷(léi)被迫外逃,直至1550年才(cái)获准回到法国。

  回国后的(de)拉(lā)伯雷(léi)在(zài)学(xué)校教书,教(jiào)书期(qī)间,他完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴黎去(qù)世。

威廉·莎士比亚(yà)

  威廉(lián)·莎士比亚在(zài)华(huá)人社会(huì)常尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家,欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)最10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米重要、最伟大的(de)作家,全世界最卓越(yuè)的文学家之(zhī)一(yī)。

  德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗(qí)帜(zhì)前进的(de)。

  歌(gē)德说(shuō):“我读到他的第一(yī)页.就使(shǐ)我一生都属于他了(le)。

  读(dú)完第一部,我就像(xiàng)一个生下(xià)来的盲人,一(yī)只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看(kà10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米n)到了光(guāng)明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚(yà)在(zài)马克思的心目中所占(zhàn)的位置也是独一(yī)无二的,没有任何(hé)其他(tā)作家(jiā)可以(yǐ)与之相比(bǐ)。

  在(zài)马克(kè)思的著作中,仅以数(shù)量来(lái)说,引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

  所以有人(rén)说,莎士(shì)比亚是马克(kè)思科学研究过程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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