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人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思是谁说的,人生(shēng)在(zài)勤不索何获的意思(sī)是什么(me)
“人(rén)生在勤,不索何获”的意思是(shì)人一辈(bèi)子要勤奋努力,倘不(bù)积极地(dì)探索研究,哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就。
告诫我们(men),人生(shēng)应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不(bù)会有收获。
表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力,积极进取的人生(shēng)追求。
出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。
原文:张衡字平子(zi),南(nán)阳西(xī)鄂人也。
世为著姓。
祖父堪,蜀郡太守。
衡(héng)少(shǎo)善属文(wén),游于(yú)三辅,因入(rù)京师,观太学,遂通《五经》,贯(guàn)六艺。
虽才高于世,而无骄尚之情。
常从容淡静,不好交接俗(sú)人。
永元中,举孝廉不行,连辟(pì)公府(fǔ)不就。
时天下承平日久,自王侯以下,莫不(bù)逾侈。
衡乃拟班固《两都》,作(zuò)《二京赋》,因以讽谏。
精思傅会(huì),十(shí)年乃成。
文多,故不载。
大将军邓(dèng)骘奇其(qí)才(cái),累召(zhào)不应。
“人(rén)生在(zài)勤,不索何获”出(chū)自(zì)哪里(lǐ)?
“人生在陆碰勤,不索何(hé)获”出(chū)自(zì)哪(nǎ)里?
出处;“人(rén)生在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。
名句解码(mǎ): “人生在勤,不索何获?”意思(sī)是:人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力,倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究,哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或成就呢?告诫(jiè)我们,人生应该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不会有收获(huò)。
表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力,积极进取的人(rén)生追求(qiú)。
人一辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积极地探索研究,哪会有收(shōu)获或成就呢(ne)? 睁悉蔽(bì)
出处;“人生在勤,不索(suǒ)何获?”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲(xián)》。
名句(jù)解(jiě)码:
“人生在(zài)勤,不索何获?”意思是:人一辈子要勤奋努力,倘(tǎng)不积(jī)
极地(dì)探(tàn)索研(yán)究,哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢?告诫我们(men),人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。
表现出张衡勤奋努力,积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。
《应闲(xián)》,意思是回答诽(fěi)谤(bàng)。
有的人劝他不要(yào)去钻研(yán)那些(xiē)难而无用
的技术(shù),应该(gāi)“卑体屈己,美言以(yǐ)求多福”。
他(tā)说:“君子不患位之不(bù)尊,而(ér)患德(dé)之不崇;不耻禄(lù)之不伙(huo,多),而耻(chǐ)智(zhì)之不博(bó)。
”意思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊荣(róng),忧虑的(de)是德行不高尚;不以待遇低为(wèi)羞耻,羞耻(chǐ)的(de)是(shì)学识(shí)不(bù)渊博。
表明了(le)他不慕(mù)势利而追求德智(zhì)的高尚情操。
《应闲》表(biǎo)明他(tā)的志(zhì)向和理想(xiǎng)政治观。
张衡(héng)就是(shì)勤奋(fèn)努力(lì)积极求索的伟大(dà定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别)实践者。
他少有壮志,刻苦向学,
态度(dù)谦虚,好学深(shēn)思,藐(miǎo)视名利(lì),看(kàn)重科学;珍惜时光,自强不息 ,把全部身心(xīn)都献给了祖国的科(kē)学(xué)事(shì)业。
张(zhāng)衡(héng)创立(lì)了浑天(tiān)说,他观测记(jì)录了两(liǎng)千五百颗恒星,创制了世界(jiè)上(shàng)第一架能比较(jiào)准确地表演(yǎn)天象的漏(lòu)水转浑天仪,发明了(le)第一架测试(shì)地(dì)震的(de)仪器——候风(fēng)地(dì)动仪,还制造出了指(zhǐ)南车、自动记(jì)里鼓车、飞(fēi)行数(shù)里(lǐ)的木(mù)鸟等等。
张衡(héng)共有(yǒu)科(kē)学、哲(zhé)学和(hé)文学著作三十二篇,其中天文著(zhù)作有《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪(xiàn)图》等。
人生在(zài)勤(qín) 不索(suǒ)何获
人生最(zuì)关键(jiàn)的是(shì)在(zài)于勤奋(fèn),不去探索(劳(láo)动(dòng))的话(huà),又哪来的(de)收获(huò)呢?
选(xuǎn)你(nǐ)的(de)1
微笑不用本钱,但(dàn)能创(chuàng)造财富。
赞美(měi)不用花钱,但(dàn)能产生(shēng)气力。
分享不(bù)用过度,但能倍增快乐。
人(rén)生在(zài)勤,不索何获。
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“人生(shēng)在勤,不索何获?”意思是: 人一辈子要勤奋努力定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别,倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就呢?告诫我们,人生应该努力求索,不(bù)然就不(bù)会(huì)有(yǒu)收获。
表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力,积极进取的(de)人生追求。
出处;“人生在(zài)勤,不索(suǒ)何(hé)获(huò)?”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。
人生在勤(qín)意思是(shì)人类之所(suǒ)以生存下来(lái)就在于勤奋(fèn)。
《左(zuǒ)传-宣(xuān)公十(shí)二年(nián)》:"民(mín)生在(zài)勤,勤则不匮。
"
天才在(zài)积累,聪(cōng)明在于勤奋。
勤奋是一(yī)种积极进取的态度(dù),是一种奋发想(xiǎng)的精神,一个人的成(chéng)长(zhǎng)与环境、机(jī)遇、天(tiān)赋、学识、等(děng)外在因素紧密相连,但(dàn)起决定作用的(de)是勤奋,缺乏勤奋精神,哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州空(kōng)振双(shuāng)翅(chì);具(jù)备勤奋精(jīng)神(shén),哪怕(pà)是行动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔顶。
正所(suǒ)谓,勤能补拙是(shì)良训,一份辛苦一分才。
“人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索何获(huò)”张衡(héng)少有壮志,刻苦(kǔ)问学,珍惜(xī)时光,自强不(bù)息,全身心投入到祖(zǔ)国科学事(shì)业。
他创(chuàng)立了浑天说,观测记录了(le)两(liǎng)千(qiān)五百多(duō)颗恒星,发明了第一架(jià)测试地震(zhèn)的仪(yí)器——候(hòu)风地动(dòng)仪等,成为我国东汉时期伟大(dà)的(de)天文学家。
人生(shēng)在勤,不索何获 的启示(shì)
人生在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所收(shōu)获?
人生在勤,不索何获的意思
人生的根(gēn)本在于(yú)勤劳,不(bù)通过辛(xīn)勤的努力来获得还能通过(guò)其他什(shén)么途径得到呢?
定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别> 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力(lì),倘不积极地探索研究(jiū),哪会有收获或成就呢?
△唐玄(xuán)奘万里取经
唐太宗贞观三年(公元629年,一说贞 观元(yuán)年),玄(xuán)奘(zàng)从凉州出玉(yù)门关西行,历经(jīng)艰难(nán)抵(dǐ)达天竺(zhú)。
初(chū)在那烂陀寺从戒贤受学。
后又(yòu)游(yóu)学天竺各地(dì),并与当地学者论辩(biàn),名震五(wǔ)竺。
经十(shí)七年,贞观十九年(nián)(公元645年(nián))回到长安。
△鉴(jiàn)真东渡志不移(yí)
在(zài)6次(cì)东(dōng)渡(dù)日本中,鉴(jiàn)真等人遇到许多(duō)挫折,第一次东渡前,将和鉴(jiàn)真同(tóng)行的徒(tú)弟跟一个和(hé)尚开玩(wán)笑,结(jié)果那个和尚恼羞成怒(nù),诬告鉴真(zhēn)一(yī)行造(zào)船是(shì)与海盗勾结(jié)。
地方官员闻讯大惊,派人(rén)拘(jū)禁了所有僧众(zhòng),首次东(dōng)渡(dù)因(yīn)此(cǐ)未能成行。
其后接连失败,第五(wǔ)次东渡最(zuì)为悲壮(zhuàng)。
那一年(nián)鉴真已经60岁了,船队(duì)从扬州出发,刚(gāng)过狼山(shān)(今江(jiāng)苏南通)附近(jìn),就遇到狂(kuáng)风巨浪,在一(yī)个小岛避风(fēng)。
一个月(yuè)后再次起(qǐ)航,走到舟山群岛时,又(yòu)遇大浪(làng)。
第三次起航(háng)时,风浪更大,向(xiàng)南(nán)漂流了14天,靠吃(chī)生米、饮海水(shuǐ)度(dù)日(rì),最后抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。
归(guī)途中(zhōng),鉴真因长途(tú)跋(bá)涉,过(guò)度操劳,不(bù)幸身(shēn)染(rǎn)重(zhòng)病(bìng),双目失(shī)明(míng)。
△纺织改革家黄(huáng)道婆
黄道婆 又称(chēng)黄婆(pó),生于南宋末年淳祐年间(jiān),约1245年,松江府乌泥泾镇(今上海徐(xú)汇区(qū)东湾村)人。
黄道婆出身于贫苦农民(mín)家(jiā)庭,在生(shēng)活的(de)重压下,十(shí)二三岁(suì)就被(bèi)卖(mài)给(gěi)人家当童养媳。
白(bái)天她下地(dì)干(gàn)活,晚上她(tā)纺织布到深夜,还要遭受公婆、丈夫(fū)的非(fēi)人虐待。
沉重的(de)苦难摧残着她,也(yě)磨(mó)炼了她,有(yǒu)一次,黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒(dú)打后,又被(bèi)关(guān)在柴房不准吃(chī)饭(fàn),也不准睡觉(jué)。
她再也忍受不住(zhù)这种 黄道婆
非人的折磨,决心逃出去另寻生路(lù)。
半夜(yè),她(tā)在房顶上掏洞逃了出来,躲在一条(tiáo)停(tíng)泊在(zài)黄浦(pǔ)江边的海船上。
后来(lái)就随船到了海南岛的崖(yá)州,即现(xiàn)在的海南崖县。
在封建社会,一个(gè)从未出过(guò)远门(mén)的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡,人生(shēng)地疏,无依无靠,面临(lín)的困难可想(xiǎng)而知。
但是淳朴热情的(de)黎族(zú)同(tóng)胞十分同(tóng)情黄道婆的(de)不(bù)幸遭遇,接受(shòu)了她,让她(tā)有了安(ān)身之所,并且在共同的劳动生活中,还把他们的纺(fǎng)织技术(shù)毫(háo)无保留地传授(shòu)给她。
当时黎族(zú)人民(mín)生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外,棉纺织技术比(bǐ)较(jiào)先进,黄道(dào)婆聪(cōng)明勤奋(fèn),虚心向(xiàng)黎族同(tóng)胞(bāo)学习纺织技术,并(bìng)且融合黎汉两族人民(mín)的纺织技术(shù)的(de)长处(chù),逐浙成为(wèi)一个出色的纺(fǎng)织能手,在当地大(dà)受欢迎(yíng),和黎族人民(mín)结下了深(shēn)厚的情谊。
“人生在勤,不索何获”怎么翻译?
Human rests on action;
harvest lies in pursuit.
PS:这(zhè)句话(huà)的汉语意(yì)思按我(wǒ)的理解可(kě)以说成是:“人(rén)生只(zhǐ)有积极地去追求才会有所(suǒ)获得。
”我的译句(jù)中pursuit这(zhè)个词可能跟(gēn)harvest不太配(pèi),但暂时找不着更好(hǎo)的搭配。
人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思
人生在(zài)勤 不索何获
不(bù)积极的去劳作何(hé)来收获(huò)的甜蜜
人生在琴
奏出(chū)属(shǔ)于自己(jǐ)的篇章
即使(shǐ)不懂音律
也要大胆的抚琴索音(yīn)
笨(bèn)拙的(de)一弹也必有所获
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了