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馈赠的意思

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  《杨氏(shì)之(zhī)子》的(de)答复妙在两(liǎng)点:一(yī)是孔君平(píng)在姓上做文(wén)章,杨氏之(zhī)子(zi)也(yě)在姓上(shàng)做(zuò)文章。

  二是杨氏之子并没有直(zhí)接辩驳孔君平,而是(shì)以否定的方式(shì)悠扬(yáng)的答复,显得诙谐有(yǒu)礼貌。

  《杨氏之(zhī)子》选自(zì)南朝(cháo)刘(liú)义庆的《世说新语(yǔ)•言语》,该(gāi)书是(shì)一部首要记载汉(hàn)末(mò)至(zhì)晋(jìn)代士族阶级言(yán)谈轶(yì)事的(de)小说。

  本(běn)文叙述(shù)了梁(liáng)国一户姓杨的人家(jiā)中一个聪明的九岁男(nán)孩的故(gù)事。

  著作原文:梁国杨氏子九岁,甚聪惠。

  孔君平诣其父,父不在,乃呼儿(ér)出。

  为(wèi)设果,果有(yǒu)杨梅。<馈赠的意思/p>

  孔指以示(shì)儿曰:“此是君家果。

  ”儿应(yīng)声答曰:“未(wèi)闻(wén)孔雀是夫子(zi)家(jiā)禽。

  ”译文:在梁国姓杨的人家家里有一个(gè)儿子(zi)本年九岁,十分聪明。

  有一(yī)天,孔君平来参见他(tā)的父亲,恰巧他的(de)父亲不在家,孔君(jūn)平就把这个孩(hái)子叫了出(chū)来。

  孩子给孔(kǒng)君平端来(lái)了生果,生果中有杨(yáng)梅。

  孔君平指(zhǐ)着杨梅给孩子看,说:“这(zhè)是你家的(de)生果(guǒ)。

  ”孩子立刻答复:“我(wǒ)可没听说过孔雀(què)是先生您家的(de)鸟。

  ”《世(shì)说新(xīn)语》(又叫《世说》),内容首要是(shì)记(jì)载魏(wèi)晋名士的逸闻轶事和玄言(yán)清谈,也可以(yǐ)馈赠的意思说这是一部记载魏晋(jìn)风流的故事集(jí)。

  在《世说(shuō)新语》的三卷三十六门中(zhōng),上卷四门——德行、言语(yǔ)、政事、文学(xué),中卷九门——方(fāng)正、雅(yǎ)量、识鉴、赏誉、品藻(zǎo)、规箴、捷悟、夙(sù)慧、豪爽,这十(shí)三(sān)门都(dōu)是正面(miàn)的表(biǎo)扬。

  作者简介:刘义庆(403年-444年)汉族,彭城(今(jīn)江苏(sū)徐州)人。

  字季伯,南朝宋政(zhèng)权文学(xué)家(jiā)。

  《宋书》本传说(shuō)他“性简素,寡(guǎ)嗜欲”。

  爱好文学(xué),广招四方文学之士(shì),聚(jù)于门下。

  刘义庆自幼才华盖世(shì),爱(ài)好文学。

  除(chú)《世(shì)说(shuō)新(xīn)语》外,还著有志怪小说《幽明录》。

杨氏之子的(de)答(dá)复妙在哪里(lǐ)?

  杨氏之子(zi)的答复妙在(zài)两点:

  1、孔君平(píng)在姓上做(zuò)文章,杨氏之子也在姓上(shàng)做(zuò)文章。

  2、杨(yáng)氏之子并没有直(zhí)接辩驳孔君平,而是以否定的方(fāng)式悠扬(yáng)的答(dá)复,显得诙(huī)谐有礼貌。

  《杨氏之子》选自南朝(cháo)刘义(yì)庆(qìng)的《世说新(xīn)语·言(yán)语(yǔ)》,该书是一部(bù)首要记(jì)载汉(hàn)末至(zhì)晋代士族阶(jiē)级岁稿(gǎo)郑言谈轶事的小说。

  本文(wén)叙述了梁国(guó)一户姓杨的人家中(zhōng)一(yī)个聪明的(de)九岁男孩的故(gù)事(shì)。

  著作原文:

  梁(liáng)国敬碰(pèng)杨氏子九岁,甚聪惠(huì)。

  孔君(jūn)平诣其父(fù),父不在,乃呼(hū)儿出。

  为设(shè)果,果有杨(yáng)梅。

  孔指以示(shì)儿曰:“此(cǐ)是君家果。

  ”儿应声答曰:“未闻孔雀是(shì)夫(fū)子家(jiā)禽(qín)。

  ”

  这组课文描绘了杨氏(shì)子的聪明,把(bǎ)杨氏子的稚气和奇妙(miào)的答复(fù)描(miáo)写得活灵活现。

  教训(xùn)咱们要学会见机行事(shì),考(kǎo)虑(lǜ)一再,用才(cái)智和勇气处理问乎颂题。

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