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寓言故(gù)事有哪些(xiē)三年级下册(cè)课外，外国寓言故事(shì)有哪些三(sān)年(nián)级下册

　　三年(nián)级下(xià)册寓言(yán)故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套(tào)，机械地模仿(fǎng)别人，不但(dàn)学不到别(bié)人的长处，反而会把自己原有的本事也丢(diū)掉。

　　出(chū)处(chù)：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人(rén)到赵国的首(shǒu)都邯郸去，看到那里人走路的姿势(shì)很美，就跟着学(xué)起来。

　　结果不但学得(dé)不像(xiàng)，而且把自己原来的走法(fǎ)也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人(rén)的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出(chū)处(chù)：《战国策(cè)·楚策一》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃(chī)掉(diào)他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝(dì)派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领，现(xiàn)在(zài)你吃掉(diào)我(wǒ)，是违背(bèi)上帝的命(mìng)令。

　　你认(rèn)为我的话不诚实(shí)，我(wǒ)在你前面行走(zǒu)，你德国有多大面积，德国相当于中国哪个省跟随在我(wǒ)后面，观看各(gè)种野兽看见我有(yǒu)敢不逃(táo)跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道(dào)理的，所以就(jiù)和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了(le)。

　　老虎认为它们是害(hài)怕狐狸才(cái)逃跑的(de)。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都(dōu)能(néng)打中目(mù)标。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策(cè)·西(xī)周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去(qù)柳叶(yè)者百步而射之(zhī)，百发百中(zhōng)。

　　”译文(wén)：楚(chǔ)国的(de)养由基是射箭的能手，距离柳叶百步(bù)射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风(fēng)和影(yǐng)子都是抓不着(zhe)的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没(méi)有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋(yáng)满耳，若(ruò)将(jiāng)可遇；

　　求(qiú)之(zhī)，荡(dàng)荡如(rú)系风捕(bǔ)景（通(tōng)“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听他们的(de)说(shuō)话，满(mǎn)耳都是美好的景(jǐng)象，好像马上(shàng)就能(néng)遇(yù)见(jiàn)神仙一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像要(yào)缚住风、捉住(zhù)影子一样不可能得(dé)到(dào)。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫(háo)无必(bì)要的忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有个人担(dān)心天会塌下来，自己无处安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年(nián)级必读(dú)的寓言故(gù)事有哪些

　　三年级必(bì)读的寓言故事有：《克雷(léi)洛(luò)夫寓(yù)言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷(léi)洛夫(fū)寓言。

　　作者采取拟(nǐ)人的手法(fǎ)，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生活(huó)中(zhōng)应当如何为人处(chù)世(shì)，还影射了(le)当(dāng)时(shí)的社(shè)会背(bèi)景，揭(jiē)露(lù)了(le)当时统治阶级的罪恶，有些寓言故事(shì)甚至是直指沙皇本人，有着极春芹者强的(de)人民性(xìng)和现实性。

　　反映广泛的社(shè)会生活，刻画社会(huì)上各种人物的复(fù)杂性格(gé)，抒发(fā)作者的民(mín)主思首消想，具有一种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代(dài)寓(yù)言是我国(guó)文化宝库中一(yī)颗(kē)璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多哲理性很强的寓(yù)言，如掩耳盗铃(líng)、狐假虎威(wēi)，滥(làn)竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏(cáng)着(zhe)许多(duō)哲(zhé)理，告诫人们如何正(zhèng)确为人处事，给人(rén)们带来了深刻的智(zhì)慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集成》，相传是(shì)由出(chū)生于(yú)公元(yuán)前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下来，后(hòu)人根(gēn)据拜占庭(tíng)僧(sēng)侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓言以(yǐ)及(jí)陆续(xù)发现的古希(xī)腊寓言传(chuán)抄编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分(fēn)故事来源于民间，包含了(l德国有多大面积，德国相当于中国哪个省e)古希腊(là)、古印度、阿(ā)拉伯和基(jī)督教的故事，其中大(dà)多(duō)以(yǐ)动(dòng)物为主。

　　用(yòng)来比喻人(rén)间权(quán)贵，揭(jiē)露(lù)其残暴的本(běn)性，还用简短精炼(liàn)的小故(gù)事教人处世原则(zé)，揭(jiē)示出生活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最(zuì)早(zǎo)的寓言故事集，是世(shì)界范围(wéi)内(nèi)流传(chuán)较广、影响较(jiào)的(de)经(jīng)典作品之一，是世(shì)界文化史上(shàng)的文学瑰(guī)宝，具有不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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