音(yīn)读训读的(de)解释是(shì)什(shén)么(me)，音读训读的解释是问什么是音读？什(shén)么是训读？答简单(dān)来说，每(měi)个汉(hàn)字一(yī)般都会(huì)有两(liǎng)种读法，一种叫做(定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别zuò)“音读(dú)”（音(yīn)読み／おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的解释(shì)是什(shén)么(me)，音读训读(dú)的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿(fǎng)汉字的读(dú)音，按照这(zhè)个汉字从中(zhōng)国(guó)传(chuán)入日本的时候的读(dú)音

　　来(lái)发音。

　　根据(jù)汉字传入(rù)的时代和来(lái)源地的不(bù)同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴(wú)音”等(děng)几种。

　　但是，这(zhè)些汉字的发音定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别和现代汉(hàn)语中同一汉字

　　的发(fā)音已经有所不同了。

　　“音读”的词汇多是汉语的(de)固有词汇。

　　“训(xùn)读”是按(àn)照日本固有的语(yǔ)言

　　来读(dú)这(zhè)个(gè)汉(hàn)字(zì)时的读(dú)法。

　　“训读”的(de)词汇(huì)多是表达(dá)日本固有事物(wù)的固有词(cí)汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种(zhǒng)以上(shàng)的(de)“音(yīn)读”音和(hé)“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什么意思？

　　训(xùn)读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉字的(de)一(yī)种(zhǒng)发音方式(shì)，是使(shǐ)用该等汉字(zì)之日本固有同(tóng)义(yì)语汇(huì)的读音。

　　所以(yǐ)训(xùn)读只借用(yòng)汉字的形和义，不采(cǎi)用汉语的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按(àn)照日语对(duì)汉语的(de)译音读出来(lái)，叫音(yīn)读同一(yī)个汉字在日(rì)语中可(kě)能有不止(zhǐ)一(yī)种读(dú)法，是由于其在(zài)不(bù)同时期（南北朝(cháo)、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的发(fā)音。

　　每个汉字一(yī)般都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法，一种叫做“音友慎(shèn)春读(dú)”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字(zì)具(jù)有两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和(hé)韩(hán)语中(zhōng)的(de)训读

　　1、日语

　　在(zài)日语(yǔ)里，训读(dú)（训読(dú)）是(shì)以日语固有的发音来读出汉字，与该汉字(zì)本身的好耐字(zì)音（吴(wú)音、汉音、唐音等）有很(hěn)大(dà)的不(bù)同。

　　例:“金(jīn)”训(xùn)读(dú)为“かね”（kane），是(shì)和语(yǔ)固有之说法(fǎ)，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般(bān)认为现代“韩语不存(cún)在训读”。

　　但近(jìn)代以前(qián)曾有乡札、吏读(dú)、口诀等类(lèi)似(shì)日本万(wàn)叶假(jiǎ)名的标记法存(cún)在，充分利用这些汉字的(de)训读。

　　使用(yòng)类似于和训（日本的训(xùn)读）的韩训。

　　对某(mǒu)些(xiē)的(de)汉字，这意味着相关“汉语(yǔ)传入以前的朝(cháo)鲜的(de)孝哪固有语(yǔ)”的韩训。

　　现(xiàn)如今除了在语言(yán)学与语源(yuán)论等进行讨论(lùn)以外(wài)，日常言语已经不(bù)再使用。

　　但是“串”“钊”等为例(lì)外存在(zài)的训(xùn)读。

　　“串(chuàn)”读作“”的情况下意思为(wèi)“海角”，“钊”读作“”的情况(kuàng)下意思(sī)为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的意思(sī)，这类(lèi)的韩语类似于日文的“国训”。

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