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姜子牙活了(le)多少岁(suì)

　　是(shì)139岁的。

　　根据史料记载姜子牙活了139岁，姜子(zi)牙大(dà)约公元(yuán)前1156年出生，约公元前1017年去(qù)世(shì)，按照这(zhè)个时间计算姜子牙活了139岁，但因(yīn)为(wèi)年代久远，文献中记载(zài)时间用的(de)是(shì)大(dà)约，所以(yǐ)很多(duō)人(rén)对姜子牙真实年龄提出质疑。

　　相传(chuán)姜子(zi)牙72岁时在渭(wèi)水之滨(bīn)的磻溪垂钓，遇(yù)到了求贤若(ruò)渴的周文王，被(bèi)封为(wèi)太师（武官名），称太公望，俗(sú)称(chēng)太公，被周武王尊为(wèi)师尚父(fù)。

　　姜(jiāng)子牙辅佐武王伐纣建立(lì)了(le)周朝，是齐国的(de)缔造者，周文(wén)王倾商，武王克纣(zhòu)的首席智囊(náng)；最高(gāo)军事统帅与西周的开国元勋，齐文(wén)化的(de)创始人，亦是中国古(gǔ)代的一位影响(xiǎng)久(jiǔ)远的杰出的韬略家；军事(shì)家与政治家。

主要成就

治理齐国(guó)

　　姜子牙(yá)在齐国的时(shí)候，修明政事，顺其风俗，简化(huà)礼仪，开放工商之业，发展渔业盐业优势，因而(ér)人民多归附(fù)齐国，齐成为大(dà)国。

　　到(dào)周成王年幼(yòu)即位之时，管蔡叛乱，淮夷也背叛周朝，成王派(pài)召康公命令太公说：东至(zhì)大海，西至黄河，南至(zhì)穆陵，北至无实属和属实区别在哪，实属与属实的区别棣，此间五(wǔ)等诸侯(hóu)，各地官守(shǒu)，如(rú)有罪愆，命(mìng)你(nǐ)讨伐(fá)。

　　齐因此可以征讨各国(guó)，形成大国；定都(dōu)营丘。

军事韬略(lüè)

　　姜子牙是一位(wèi)满腹韬略的贤臣和非凡的政治；军事(shì)家，一直(zhí)受历代(dài)统治者(zhě)崇尚，这在(zài)《诗(shī)经》等唐朝以前(qián)的许多史料及文学作品中(zhōng)颂(sòng)文颇(pǒ)多。

　　唐太宗(zōng)即位后，外夷相侵，内患未(wèi)除，政局动乱，国家面临(lín)着(zhe)百(bǎi)乱待治，百废待(dài)兴的情况，为(wèi)了达(dá)到安人(rén)理国的目的(de)，便(biàn)自(zì)称他是姜子牙的(de)化身(shēn)，在磻溪建立(lì)太公庙(miào)，他(tā)用这一举动告诉人们，他要象(xiàng)周文王访贤并重用姜子牙那样的贤(xián)臣良将，他后来果然得到了一大批治世理国(guó)的人才，终于(yú)实(shí)现(xiàn)了贞(zhēn)观之治。

　　唐玄宗(zōng)为求国内(nèi)安宁，需要(yào)像姜子牙那样披肝沥(lì)胆(dǎn)，呕心沥(lì)血，忠贞不(bù)二的勤(qín)勉事主(zhǔ)的人(rén)才，便(biàn)于公元731年(nián)（开元(yuán)十九(jiǔ)年）敕令天(tiān)下诸州各建一所太公庙。

　　并(bìng)要求以(yǐ)张良配享(xiǎng)，在春秋仲秋月上戊日祭(jì)祀。

　　每当发兵出师或各将(jiāng)领及文武(wǔ)举人应诏(zhào)，都要先去太公庙(miào)拜谒。

　　公元739年(nián)（开元(yuán)二十七(qī)年）追谥姜子牙(yá)为武成王，成为中华(huá)民(mín)族武圣人。

　　公元1072年（宋神宗熙(xī)宁(níng)五(wǔ)年）为抵御外寇(kòu)入侵(qīn)，下令要求各军事将领必读(dú)《太公兵法》。

姜子(zi)牙真实活了多少岁？

　　139

　　根(gēn)据史料(liào)记载姜子牙活(huó)了139岁，记载中姜子牙大约公元前1156年出生，约(yuē)公元前1017年去世，按照(zhào)这个(gè)时间(jiān)计算姜(jiāng)子牙活了139岁，但因为年代(dài)久远，文献中记载时间用的(de)是大约，所(suǒ)以很多人对姜(j实属和属实区别在哪，实属与属实的区别iāng)子牙(yá)真(zhēn)实年(nián)龄(líng)提出质疑。

　　现(xiàn)如今人(rén)的平均寿(shòu)命只有七十(shí)多岁，可是在久远的商周时期姜(jiāng)子牙竟然活(huó)到了139岁，让人不得不怀疑真(zhēn)实性。

　　不得不(bù)说姜子牙是神人(rén)，垂(chuí)钓(diào)十几年在七(qī)十二(èr)岁高龄(líng)遇(yù)到姬昌，正式进入(rù)仕(shì)途(tú)，最(zuì)后(hòu)辅佐周武王姬发建立西周，达到人生最高峰。

　　别看姜子牙前半生穷(qióng)困潦倒，姜子牙(yá)的先祖却是大富大贵之人，不过到姜(jiāng)子牙这一辈家道中(zhōng)落，有时候连饭都(dōu)吃不饱(bǎo)。

　　为了生活姜子(zi)牙卖过肉(ròu)、卖过酒(jiǔ)，但都(dōu)做的(de)不怎么(me)样，生意(yì)亏得一塌糊涂(tú)，家中妻子看不到(dào)生活(huó)的希望也离开了他。

　　以(yǐ)为生(shēng)的姜(jiāng)子牙来到溪边垂钓，这个故事也是(shì)大家都比较熟悉(xī)的(de)。

　　约公元前1084年周文王出名捕(bǔ)猎，但临行(xíng)之前为自己算(suàn)了一卦，这次所猎之(zhī)物乃是助他成就霸业的辅臣。

　　周文(wén)王此时(shí)求贤若渴，加上(shàng)姜(jiāng)子牙过人(rén)的(de)本领，两人一(yī)拍即合(hé)，成就了一番霸业。

　　随着封神小说的流行，成功将姜子(zi)牙的(de)形象树(shù)立(lì)起(qǐ)来，姜子牙一生虽(suī)然传奇，但并未到无(wú)所不能(néng)的地步，现在我们(men)所了解的姜(jiāng)子牙大多(duō)是(shì)经过(guò)后(hòu)人神话的结(jié)果，是(shì)文学作品渲染结果。

　　不(bù)过通过姜子(zi)牙的故事也告诉(sù)我们是金(jīn)子(zi)总会发光，在(zài)很多时候我们没有必要抱怨(yuàn)，只(zhǐ)需(xū)强大自己。

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