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乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法

乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间,取消句(jù)子的(de)独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的(de)。

  关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性以及无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)意(yì)思(sī)?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么(me)翻译(yì)等问题,小编将为你整理以下(xià)知识(shí):

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫(pín)乐道,不与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名。

  例(lì)句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词(cí),显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例(lì)句:无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词(cí)的(de)使动用(yòng)法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上:方位名(míng)词作动(dòng)词(cí),蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器(qì),这里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音(yīn);

  今义为(wèi):丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有(yǒu)什(shén)么意思文(wén)言文乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法>

  

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称(chēng)代词(cí),相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听话者(zhě)的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独立性,一(yī)般不必(bì)译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心(xīn)词(动(dòng)词(cí)、形容(róng)词)和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间(jiān),可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师(shī)说》乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在(zài)表(biǎo)示时(shí)间的副(fù)词后,补(bǔ)足(zú)音(yīn)节(jié),没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它(tā)们的修(xiū)饰(shì)语之间(jiān),表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用(yòng)作代词(cí),分几种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物(wù)、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不(bù)作主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这(zhè乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法)",通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师(shī)说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思(sī)之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在(zài)被(bèi)提(tí)前(qián)的宾语之后,动(dòng)词谓语或介词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一个分句时(shí),"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可(kě)不译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师(shī)道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤(gū)之(zhī)有孔明,犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾(wěi),或用在三(sān)个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事(shì)物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销(xiāo),学(xué)而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前(qián)狼又(yòu)至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日(rì)月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四面集,步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词(cí),提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《墨子.公(gōng)输(shū)》)

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思

   一(yī)、作助词用(yòng)。

   主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语(yǔ)之(zhī)间,作定语的(de)标(biāo)志。

   其(qí)格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然(rán)景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性,使原来(lái)的主谓句成为句(jù)子成分(fēn)或复(fù)句的成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也(yě)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记(jì))译(yì):当(dāng)政(zhèng)治上最高理想实施的时(shí)候(hòu)。

   3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例(lì)如(rú): ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓(wèi)语前(qián)。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说(shuō):“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无(wú)实在意义。

   按现(xiàn)代(dài)汉语的(de)说法,“何(hé)陋之有(yǒu)?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了(le)强调定(dìng)语(yǔ),常把定语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面(miàn)。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮食(shí)。

   二、作代(dài)词用(yòng): 1、人称(chēng)代词(cí),相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔(yú)人详尽地回答了他们。

   之(zhī):代(dài)指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所以战胜(shèng)了(le)他们。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小山(shān)。

   三、作动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田(tián)埂(gěng)上休息。

   ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中有到、去(qù)、的(de)意(yì)思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人(rén)多是第三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到(dào),去的(de)

   “之(zhī)”用作动词也是(shì)有规律可(kě)循的。

  动词(cí)“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个地点名词,前面(miàn)有人名或人(rén)称代词,整个句(jù)子合(hé)起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的(de)句式(shì)。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物(wù)必细察(chá)其纹理,故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的(de)标志(zhì)。

  当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词性短语(yǔ)(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

  当“之”用在一(yī)个名词或代(dài)词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的(de)作(zuò)用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或(huò)用在(zài)三个(gè)字之(zhī)间,使之凑(còu)成四(sì)个字,只起调(diào)整音节(jié)的作用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代(dài)汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第(dì)一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前(qián)置句(jù)复代指宾语,用于动词(cí)之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的(de)标志。

   8、结(jié)构助词,用(yòng)在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用。

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