高山流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么意思(sī)服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什(shén)么意思是高山流水(shuǐ)比喻知(zhī)音难(nán)遇或乐曲高妙(miào)的。

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　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期(qī)善(shàn)听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若(ruò)高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中的(de)含意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面游览时(shí)，突然遇(yù)到了(le)暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连(lián)绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多(duō)时了(le)，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨(é)，真(zhēn)像是一(yī)座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思(sī)于(yú)流水，隐(yǐn)情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听，可惜高山流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听(tīng)得(dé)人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里(燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗lǐ)的(de)高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子(zi)，然(rán)后从杯子(zi)流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推(tuī)出(chū)的(de)，吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好(hǎo)他(tā)们会推出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给这个特(tè)色(sè)其一个优雅的名(míng)字(zì)，来(lái)吸引(yǐn)更多(duō)的(de)顾客(kè)到自己的(de)店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间(jiān)，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支(zhī)竹签，一根(gēn)细棍子，就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代(dài)流行于(yú)川蜀(shǔ)发达(dá)的地区(qū)，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的(de)工(gōng)作压力下(xià)，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论在技(jì)告哪术(shù)延深(shēn)方面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民(mín)间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅(fù)，常(cháng)年(nián)服侍(shì)那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一(yī)大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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