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高山流水是什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若(ruò)流(liú)水，只有钟子期能(néng)领会其(qí)中的(de)含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石(shí)之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地(dì)发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼(hū)，便又(yòu)继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋(fù)意(yì)在曲调(diào)之中，钟子期在一(yī)旁听(tīng)后频感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思频点头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨(é)，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外(wài)，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同(tóng)江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵(hē)！好(hǎo)呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的(de)功夫(fū)实在是(shì)太高明了，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎(zěn)能(néng)逃(táo)过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音(yīn)，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去(qù)世(shì)。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间(jiān)难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴(chī)如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的(de)特色感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子(zi)从上面(miàn)到酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推(tuī)出(chū)自己店里的(de)特色(sè)然后(hòu)给这(zhè)个特色其一个(gè)优(yōu)雅的名字，来(lái)吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般(bān)都(dōu)是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵(guì)人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了(le)实质性的(de)突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明末清初(chū)时(shí)，采耳(ěr)开始流入民间，并(bìng)融入(rù)到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的(de)年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目(mù)，由技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为许(xǔ)多(duō)人人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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