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世界四(sì)大文化(huà)名人是哪(nǎ)4个，世界四(sì)大文(wén)化名人不包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰的天(tiān)文学家、日心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主义(yì)作(zuò)家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大(dà)的爱(ài)国诗人，中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的奠(diàn)基(jī)人，“楚辞”的创(chuàng)立者和(hé)代表作家(jiā)，开辟了“香草美(měi)人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差(chà)都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志着中国诗歌进入了一个由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的(de)新时代(dài)，其主(zhǔ)要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日，享年(nián)70岁），是文(wén)艺复(fù)兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么>

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心(xīn)说，否定了教会的(de)权威，改变(biàn)了(le)人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心说(shuō)与其并无矛盾，并经过长年的观察(chá)和计算完成他(tā)的(de)伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育(yù)，进(jìn)修道(dào)院(yuàn)当了修(xiū)士(shì)。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷(léi)进大学(xué)攻读医学(xué)，用了(le)两(liǎng)个月的时间获得了学(xué)士(shì)学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出(chū)版，次年出版第(dì)二部，虽然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保护下，拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王死去，小说又被(bèi)列为(wèi)禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直(zhí)至1550年才获(huò)准(zhǔn)回到法(fǎ)国(guó)。

　　回国(guó)后的拉伯雷(léi)在学校教书，教(jiào)书期间，他完(wán)成了(le)《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时(shí)期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世界(jiè)最卓越的文(wén)学家(jiā)之一。

　　德(dé)国的狂(kuáng)飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的(de)赞歌(gē)，举(jǔ)着(zhe)他(tā)的旗帜前进的(de特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么)。

　　歌(gē)德(dé)说：“我读到他(tā)的第一页．就使(shǐ)我(wǒ)一生都属于他(tā)了。

　　读完第一(yī)部，我就像(xiàng)一个生下来的盲(máng)人，一(yī)只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚(yà)在(zài)马克思的心目(mù)中(zhōng)所占(zhàn)的位置也(yě)是独一(yī)无二的，没有任何其他作家可以与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科(kē)学研(yán)究(jiū)过程中从始至终的最(zuì)好伴(bàn)侣(lǚ)。

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