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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的(de)意思，古人(rén)经(jīng)常在他人说了(le)某句有道(dào)理的句(jù)子时说(shuō)这个词，来表示他的赞同(tóng)，后来(lái)在佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善(shàn)哉作(zuò)表示(shì)惊叹的口头语，既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又(yòu)可以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时说，来(lái)表(biǎo)示他的赞同

　　③本是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛经翻(fān)译(yì)借(jiè)用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话(huà)：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自古以(yǐ)来深入人(rén)心，绝大多(duō)数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等(děng)场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对(duì)方闻佛号种善(shàn)根，二回向西方(fāng)极乐世(shì)漏液慎界(jiè)，三使(shǐ)善(shàn)者(zhě)增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛(fú)有大神力(lì)、大愿力，致心称念(niàn)十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西(xī)方极(jí)乐世界。

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善哉善(shàn)哉是什(shén)么意(yì)思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是(shì)“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的意(yì)思(sī)，古人经(jīng)常在他人(rén)说(shuō)了某句有道理的句子时说这个(gè)词，来(lái)表示他的赞同(tóng)，后来在佛(fú)经翻译(yì)中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是(shì)中国古(gǔ)代(dài)文(wén)言中的赞叹词(cí)，表示认同，后佛(fú)经(jīng)翻译借(jiè)用(yòng)词汇(huì)翻(fān)入佛经。

善哉善哉是(shì顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解)什么(me)意思

　　僧(sēng)人用作表(biǎo)示(shì)惊叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思(sī)。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的(de)赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译(yì)借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人(rén)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法门自古以(yǐ)来深入(rù)人心(xīn)，绝(jué)大多数(shù)学佛(fú)四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二(èr)回(huí)向西方极(jí)乐世漏液慎界(jiè)，三使(shǐ)善者(zhě)增善、福(fú)者增福；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

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