1976年8月，阿姆斯特朗在(zài)月球上(shàng)留下的(de)脚印还(hái)清晰可见，而此时，在地球(qiú)上的(de)阿姆斯特(tè)朗开启了另一项危险而神(shén)秘(mì)的(de)任务。他(tā)这次的目(mù)的地并不是38.4万千米之外的月球，而(ér)是(shì)安第斯山脉的(de)一片原始丛林。

据说，在那里埋藏(cáng)着一个(gè)足以颠覆(fù)人类历史的远古遗迹，未知文明遗留的秘(mì)密就藏在那里。

在厄瓜(guā)多(duō)尔境内的亚(yà)马逊(xùn)原始森林当中(zhōng)，有着超过1000个巨大神秘的洞穴系统(tǒng)，其中(zhōng)位于安第(dì)斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的土著部落舒尔人严格把守了上千年(nián)，相(xiāng)传这里可能隐藏着关于人类起源的最大(dà)秘密，一(yī)座失落(luò)的金属图(tú)书馆中隐藏着，起源于另(lìng)一个世界的科(kē)技(jì)信息，这些信息如(rú)果可以被破解，足(zú)以彻(chè)底改(gǎi)变人类的(de)未来(lái)。但(dàn)是这个(gè)传说(shuō)背(bèi)后的(de)故事(shì)，为什么会让阿姆(mǔ)斯特朗这(zhè)样伟大的(de)宇航员(yuán)相信，而且要亲自前往探索呢？

1969年7月16日，土星5号载着(zhe)阿波罗11号飞船从美国(guó)肯尼迪航天中心点火(huǒ)升(shēng)空，开启了(le)人(rén)类首次登月(yuè)的(de)太空征程。全世界几乎(hū)有(yǒu)电视的(de)家(jiā)庭全都观看了登月直播，总(zǒng)人数超过了5亿。

在直播(bō)的过程当中，突(tū)然发生了长达(dá)两分钟的信号中断(duàn)。至今为(wèi)止，美(měi)国宇(yǔ)航局并没有对此给出明确的答复(fù)，只是说，因为月(yuè)球上(shàng)阿(ā)波罗11号所发(fā)出的信号需要在澳(ào)大利亚的接收站中转到美(měi)国(guó)，然后再转播给全(quán)世界，所以偶尔出现中断是正常现象。但是这样的解(jiě)释很难(nán)令民众信服(fú)。且不说信号从月球到地球的传输只需要1.2秒，即便是人工(gōng)传播(bō)操作需要时间(jiān)，那也只会是产(chǎn)生信(xìn)号的延迟而(ér)非中断(duàn)，所以多(duō)数人认为其(qí)中必定另有原(yuán)因(yīn)。

有人推测信号的中断是因为阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗在登月(yuè)的过程中看到了(le)超出(chū)他认知的(de)景象。随后，一份神秘的(de)通话记录开(kāi)始流传，记录中显示，当时的宇航员们看(kàn)到了不属于地球的未知(zhī)物体，接着(zhe)全球转播信号中断。

据说，在月球上的阿姆斯(sī)特(tè)朗将通讯频道(dào)切换到了医务(wù)人员(yuán)，并向其(qí)转述(shù)了当时看到的一切。当(dāng)时月(yuè)球上(shàng)的三名宇航(háng)员(yuán)惊愕地看到了在一个环形山的边缘，一艘巨大的宇宙飞船停在(zài)那(nà)里(lǐ)。

宇航员们断定(dìng)它(tā)并(bìng)不属于地球，因为它比阿波罗11号大得多，看上去也要先进得多。这(zhè)显然是一个让人(rén)难以置信的都市传说。最终，这些相关的报道并没有得到美国航(háng)天局的证实。

阿(ā)姆(mǔ)斯特朗完(wán)成了登月任务，回到(dào)地球之后，虽(suī)然和另外的两位宇航员成了万(wàn)众(zhòng)瞩目的英(yīng)雄，可是这些凯旋的(de)英雄(xióng)们在发布会(huì)的大(dà)厅里(lǐ)不但没有表现出应(yīng)有的(de)喜悦，反而显得心事重(zhòng)重。

特别是阿姆斯特朗对登月的过(guò)程只(zhǐ)字不提(tí)，却和记者聊起了上帝。随后他也从一位无神论者变成了(le)虔诚的宗(zōng)教徒，而且(qiě)开始对外星(xīng)文明(míng)产生了极大的兴(xīng)趣(qù)。

而(ér)阿(ā)姆斯特朗决定加入寻找失落(luò)文(wén)明的探险队伍当中，是因为他了解到了一位意大(dà)利神父的故事(shì)，这个故事(shì)要从100年(nián)前的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂(dì)冈第257任教皇庇护11世登基之后，命(mìng)令被分(fēn)配到世界各地的传教(jiào)士，去收集各个地区一些(xiē)稀奇古怪的文物和艺术品，计划(huà)要(yào)在1925年(nián)举办一场国际(jì)性的大型展览，意(yì)在展示天主教会对世界(jiè)各国人民文化和艺术的尊重。

意大利籍(jí)的(de)神父(fù)卡洛斯克(kè)雷斯皮(pí)克罗奇(qí)在(zài)接到(dào)了教皇的命令之(zhī)后，就在1923年来到了厄瓜(guā)多尔，后来(lái)搬到了(le)一个叫做昆卡的小城里，一边传教一边为国际展览(lǎn)获取信息。由于(yú)当(dāng)时昆卡的各杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字项基础设(shè)施相(xiāng)对落后，克里(lǐ)斯皮神父就(jiù)决定留在当(dāng)地帮(bāng)助这些当地的居民。

于是(shì)，神父在这里进行丰富的宣(xuān)教活动，同时还组织教会(huì)往当(dāng)地(dì)输送民生的必需品，并且(qiě)和他的父亲一起用了(le)10年(nián)的时间(jiān)建立了一所(suǒ)农业学校和一所研究(jiū)机构，这让当地的(de)土著(zhù)们，也就是我(wǒ)们开始所说(shuō)的舒尔人，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐地，舒尔人也开始送给他一些礼(lǐ)物(wù)作为回(huí)馈。有一天(tiān)，他收(shōu)到了一(yī)块非常特别(bié)的金属板，金(jīn)属板上刻着一座(zuò)金(jīn)字塔，两边(biān)刻有大象(xiàng)、猫(māo)、蕨(jué)类植物以及蛇(shé)的图(tú)案，在金字塔的基座上(shàng)还有(yǒu)象征(zhēng)着太(tài)阳和行星(xīng)的(de)符号。

克雷斯皮(pí)神父本身就(jiù)对考古有着(zhe)很大的(de)兴趣，这块金(jīn)属板(bǎn)立刻引(yǐn)起了他的(de)注意。神父好奇地(dì)去追问舒尔人这(zhè)些物品的来历，结果土著人的回(huí)答让他大吃一惊(jīng)。

舒尔(ěr)人告诉他，这(zhè)些物品来(lái)自一个地下(xià)的洞穴当中。渐(jiàn)渐地(dì)，神父收到的(de)工艺(yì)品(pǐn)越来越(yuè)多，其中很多都非常(cháng)奇怪(guài)，并且(qiě)具(jù)有(yǒu)年(nián)代感。于是神父小心(xīn)翼翼地将这些文物妥善保管。这些物品被(bèi)存放(fàng)在了学校里(lǐ)，装满了整整三(sān)个(gè)大房间，从印加陶器到(dào)石板，从金属(shǔ)面板到宝座(zuò)，连克雷(léi)斯皮(pí)神(shén)父自己也不知(zhī)道究竟(jìng)有多(duō)少东西。他(tā)也并没有对其进行过分(fēn)类(lèi)，但(dàn)是这些文物(wù)可以根据时间分成三个种(zhǒng)类(lèi)。

第一(yī)种(zhǒng)主要是现代的物品(pǐn)，以仿(fǎng)制(zhì)品居多，里面有模仿古代厄(è)瓜多尔艺术品的仿品，还(hái)有当地(dì)的土著模仿(fǎng)基(jī)督(dū)教传统(tǒng)精神所仿造的物(wù)品，以(yǐ)及一些16到19世(shì)纪的旧物件。

第二种(zhǒng)类的物品(pǐn)最(zuì)多，主要是哥伦布时期(qī)前的各种文化的产物。这些出土文(wén)物是当地人在他们的田野(yě)里或者是(shì)未经(jīng)授权(quán)的挖(wā)掘(jué)过(guò)程(chéng)中(zhōng)所(suǒ)发现的，几乎包含着厄瓜多尔所有美(měi)洲原住民文(wén)化的陶器。

而第三种类的物品则最(zuì)为神秘，它(tā)主要(yào)由铜、铜合金以(yǐ)及(jí)纯(chún)金制成，它们(men)大多数是通(tōng)过打包金属板形成的，上(shàng)面刻有铭文和神秘(mì)的符号，其中有些(xiē)可(kě)以用苏美尔语言进(jìn)行解(jiě)读，也(yě)有(yǒu)一些接近古埃(āi)及(jí)的文(wén)字，类似(shì)这样的金属版克(kè)雷(léi)斯皮神父(fù)收集了100多块。

更神奇的是，其(qí)中一块神秘的金属板还具有形状记忆功(gōng)能，在发生巨大的形变之(zhī)后，能够在(zài)一小时之内恢复到(dào)原(yuán)来的形(xíng)状，这(zhè)让(ràng)人不禁联想到了罗斯(sī)威尔事件当中(zhōng)坠毁的(de)不明物体所使用(yòng)的特殊(shū)材料。

农(nóng)场主所(suǒ)发现的坠毁(huǐ)残骸同样具有类似的功能，所以有人认(rèn)为它们之(zhī)间似乎存在着某种神秘的联系。

后来(lái)，梵(fàn)蒂冈(gāng)教廷(tíng)出资(zī)，威克雷斯(sī)皮神父在当(dāng)地(dì)建(jiàn)立(lì)起(qǐ)了一间(jiān)卡洛斯(sī)克雷(léi)斯皮博物馆，专门(mén)用来展览和收藏(cáng)这些(xiē)神秘的文物。

1962年7月19日晚，此(cǐ)时的(de)博(bó)物馆才刚(gāng)刚建(jiàn)成没有多久(jiǔ)，就突然发生(shēng)了一场诡异的大火，这场大火把所(suǒ)有(yǒu)的文物烧得(dé)一干二净，显然在今(jīn)天看来，这(zhè)是一件不可(kě)思议的(de)事情(qíng)。文物当中有着极(jí)耐高温的陶艺品(pǐn)，有各种熔点极高的金属板(bǎn)，所以(yǐ)外界认为最(zuì)符(fú)合逻辑(jí)的解释是，这些(xiē)文物(wù)极(jí)可(kě)能(néng)在大(dà)火之(zhī)前(qián)就已(yǐ)经被洗劫一空了，而(ér)大火只是(shì)抹去掠夺痕迹的一场事故。有人认为幕后操作这一切的正是当(dāng)时的天主教徒，文物(wù)已经被提前一步转移到了(le)梵(fàn)蒂(dì)冈(gāng)城(chéng)，并存放在了(le)梵(fàn)蒂冈机密档(dàng)案馆当中。

关于这座(zuò)列入世界十大(dà)禁地之一的神秘档案馆，但这个论点因为(wèi)缺少可靠(kào)的证据(jù)支撑，所以最终成(chéng)了一个人(rén)尽皆知的(de)都市传(chuán)说。在这场大火之(zhī)后，当地的土著(zhù)人仍会时(shí)不(bù)时(shí)地去洞(dòng)穴里探险，尽管克里(lǐ)斯皮神父后(hòu)来又收到(dào)了一些(xiē)物(wù)品，但是有了前车之鉴，他(tā)拒绝重建博物馆。

1965年，他把这个消息告诉(sù)了(le)阿根廷的探(tàn)险家莫里茨(cí)。得(dé)知(zhī)了这个消息之(zhī)后，莫(mò)里茨在当地一个神秘向导(dǎo)的带领之下进入了洞穴。莫里茨宣称(chēng)，他进(jìn)入洞穴之后，先是经(jīng)过了一条狭窄(zhǎi)的过道，然后(hòu)通过绳(shéng)索垂(chuí)直(zhí)下降到70层(céng)楼的深度，并到达了一条狭长的地道当中，里面藏着史无前(qián)例的奇珍异(yì)宝以及(jí)不计其数(shù)，由(yóu)金属(shǔ)制成的书籍(jí)。这些(xiē)书籍(jí)大(dà)部(bù)分由一种不起眼的金属片制成，其中最引人注目的是当地民族古老传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分(fēn)厚，页数(shù)大约(yuē)有3000多(duō)页，书(shū)页的尺寸(cùn)是96乘以48厘米(mǐ)，每页除了印着精美的文字(zì)，还(hái)盖着古怪的印章。这些文字(zì)看上去好像(xiàng)是被机器碾碎了一(yī)样，并不属(shǔ)于现在人类已知(zhī)的任(rèn)何一种语言。除了(le)这本黄金(jīn)书(shū)以外，地洞里还有很多黄(huáng)金(jīn)制(zhì)成的薄板(bǎn)，并(bìng)且(qiě)都有文(wén)字时刻在(zài)上面。

几年(nián)后，在莫里茨的陪伴(bàn)之下，德国作家丹尼肯也曾(céng)进(jìn)入隧(suì)道(dào)当(dāng)中，并出版了(le)一本小说《众神的(de)黄(huáng)金》。

其(qí)中详(xiáng)尽描述了地道的雄伟和(hé)神奇，地下(xià)深处(chù)被人为(wèi)加(jiā)工得平整的大厅，面积超(chāo)过2万多平(píng)方米(mǐ)，地道内(nèi)的通道墙壁光滑，时窄时宽(kuān)，顶(dǐng)部(bù)被人为加工(gōng)得非常平整(zhěng)，宽阔笔直的过道和(hé)墙(qiáng)体以(yǐ)及精美的巨(jù)大石门(mén)，让这位以大(dà)胆(dǎn)想(xiǎng)象(xiàng)而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有很多用纯金制(zhì)成的动物模型，以及很多不属于那个时代文明的(de)物品(pǐn)，因此(cǐ)他深(shēn)信不疑地认为这将是人类最大的(de)谜团。

虽然没有(yǒu)任何的照片和实物证据(jù)，一个淘金探险家(jiā)和非主流畅销书作家的说(shuō)辞似乎也没有(yǒu)太大的可信度，但很多人认为，即便以上的(de)故事(shì)只有1%的可能(néng)是(shì)真实的，人类依然得去探寻真相(xiāng)。于(yú)是(shì)，阿(ā)姆斯特朗开始着手(shǒu)调查这个传(chuán)说(shuō)的(de)真实性，并联合(hé)荷兰探险家斯(sī)坦(tǎn)利霍尔进行了有史以(yǐ)来规模最大、成本最高的(de)洞穴探(tàn)险之一，“探(tàn)险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和厄瓜(guā)多尔的(de)军事人员、各个领域(yù)的专家、大学(xué)机构、摄制组共计100多(duō)人(rén)集结在了(le)致命的(de)亚马逊丛林(lín)。探险(xiǎn)队发(fā)现了巨(jù)大(dà)深(shēn)渊中(zhōng)的黑色虚(xū)空地带。

当(dāng)他(tā)们进入洞穴之后，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗(lǎng)和(hé)霍(huò)尔(ěr)被惊(jīng)呆了，他们穿(chuān)过了一个(gè)又(yòu)一(yī)个教堂般巨(jù)大的空间(jiān)，四周有着很多垂直的墙壁以(yǐ)及直角的转(zhuǎn)角，看起来(lái)似乎并不(bù)是自然形成的。

可(kě)当阿姆斯(sī)特朗进(jìn)一步探索到(dào)洞穴深处时，虽然没(méi)有发现任何(hé)金属的(de)书(shū)籍(jí)和黄(huáng)金的动(dòng)物，但是却有了一个(gè)让人毛骨悚然的发(fā)现(xiàn)。

探险队抵达到了(le)古老的墓室，经过对里面(miàn)一具(jù)坐着的骨(gǔ)架进行分析，这(zhè)具骸骨来源于公(gōng)元前1500年，比图坦卡蒙法老(lǎo)还要早上200年。在那个古老的时代，厄瓜多尔(ěr)是当时整个美洲最发达(dá)的地区，可能(néng)也正(zhèng)是这(zhè)个原因，坟墓的设计非常地(dì)巧(qiǎo)妙。虽然它隐(yǐn)藏在深不可测的洞(dòng)穴深处，但是在夏至的(de)时候，阳光会从洞口射进来，直接照(zhào)耀在这座坟墓(mù)之(zhī)上，所以研究(jiū)人员认为(wèi)这座(zuò)坟(fén)墓的放置设计充(chōng)满了宇宙(zhòu)学的(de)元素。遗憾的是，里面(miàn)并(bìng)没(méi)有发现任何的金属物品。

接着(zhe)，在(zài)沿着隧道进(jìn)行(xíng)了数英里(lǐ)的艰难探险(xiǎn)之后，探(tàn)险(xiǎn)队(duì)到达了(le)一个无法继续前(qián)进(jìn)的区域，被(bèi)迫折返了回(huí)来(lái)。

尽管这次探险发现洞穴的某些物理特征确(què)实与(yǔ)莫里(lǐ)茨的描述相近，并且(qiě)也发现了一些具(jù)有动物学、植物学和考古意义的物品(pǐn)，但是(shì)传说中的金属图书馆并没有被(bèi)找到(dào)。

后来莫(mò)里茨(cí)曾表示，霍尔的(de)探险队调查了错误(wù)的洞穴，并非真正的金属(shǔ)图(tú)书馆遗迹所在。

莫(mò)里茨还以(yǐ)自己不相(xiāng)信外国研(yán)究者(zhě)为由，不(bù)愿(yuàn)意透露“洞穴的真(zhēn)实位置”，甚至不会提供(gōng)任何(hé)实物的证据和金(jīn)属(shǔ)书的图片(piàn)。随后(hòu)，斯坦利霍(huò)尔恢复(fù)到(dào)了正常(cháng)的工作中，但他始终坚信这是(shì)一(yī)个人类未(wèi)知的(de)文(wén)明所留下(xià)的遗迹，想要(yào)破解人类(lèi)起源的奥秘，就必须要(yào)找到传说中的(de)“金属(shǔ)图书馆(guǎn)”。

直到1991年(nián)2月莫里(lǐ)茨(cí)去世(shì)，斯坦利霍尔依然没有获得(dé)任何有效的信息(xī)，但是他却偶然在莫里茨(cí)的探险手稿当中发现了(le)一个名(míng)字，贾(jiǎ)拉米洛。

这(zhè)个人就(jiù)是莫里茨当年探访遗迹(jì)的向导(dǎo)，是另一个声称亲(qīn)自造访过金(jīn)属图书馆(guǎn)的关键(jiàn)人物(wù)。贾拉米洛是厄瓜(guā)多(duō)尔当地的(de)居(jū)民，他的叔(shū)叔因为与书尔人建立(lì)了非(fēi)常好的友谊(yì)，曾经(jīng)在舒尔(ěr)人(rén)的(de)带领之(zhī)下参观了他们守护千年(nián)的秘密地点。

1946年，只有17岁的(de)贾拉米洛在他(tā)的叔叔带(dài)领下(xià)进入了这个地方，并在(zài)之(zhī)后至少还(hái)光临过“金属(shǔ)图书馆”一次。

在他(tā)的描述当(dāng)中，图书馆里(lǐ)陈(chén)列着(zhe)数千本大型的金属书籍，每一本都至少有大(dà)约18KG重(zhòng)，上面时刻着神秘的未知文(wén)字和符号。除了放置金属图书的地方(fāng)，还有第二(èr)个(gè)图书馆，里面收藏着一些坚硬光滑的(de)“半(bàn)透(tòu)明(míng)平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联系(xì)到了贾拉米(mǐ)洛，两个人成了(le)朋友，并(bìng)决定联(lián)手再一次筹划对金属图书馆的(de)探访之旅(lǚ)。

贾拉米洛(luò)告(gào)诉斯坦(tǎn)利(lì)霍尔，通往真正的(de)金属图(tú)书馆遗(yí)迹的入口，是(shì)在洞穴当中一条河流的下方(fāng)。

斯坦(tǎn)利霍尔开始联络相关国家(jiā)的大使(shǐ)，请求各大科学(xué)团体的帮(bāng)助，并在1997年借由一次重要的人类学大会来宣(xuān)传(chuán)他的探险之旅。有(yǒu)6位人类学家对(duì)其产(chǎn)生了极(jí)大(dà)的兴趣并与之会(huì)面。尽(jǐn)管在筹划的过程当中遭遇了厄瓜多尔的(de)政(zhèng)变等不利因素，探险计划依然(rán)在持续地推进当中。

然(rán)而，在1998年5月的(de)一天，霍尔接到了一(yī)个(gè)噩耗(hào)，唯一(yī)直到遗迹入口的(de)贾拉米洛(luò)被暗(àn)杀身亡(wáng)。

至此，最可能接近真相的(de)一次探险被迫终止了，传说中的“金属图书馆”是(shì)否(fǒu)存在依然(rán)成谜。

可身(shēn)为(wèi)地球上最著名的宇航(háng)员，阿姆斯特朗为什么会参加那次探险(xiǎn)呢？

很多人问过，阿姆斯特(tè)朗从(cóng)月(yuè)球回来之后，为(wèi)何突然对外星文明产(chǎn)生(shēng)浓厚的兴趣，是(shì)不是因为(wèi)他亲身接触的经历所触发的兴趣(qù)？

但由(yóu)于有NASA的经历，阿(ā)姆斯特(tè)朗日常(cháng)的言行遭到了严格(gé)的(de)管控，所(suǒ)以人们(men)无法(fǎ)得到他的正面回答。

然而在(zài)1994年，阿姆斯特朗在(zài)白(bái)宫接受了采访，在这次采(cǎi)访当中，他(tā)多次欲言(yán)又止(zhǐ)，但还是说了以下耐人寻味(wèi)的话：我们只是完成了一个开(kāi)始(shǐ)，我们给你们留下了很多未完成的使命，有(yǒu)一(yī)些(xiē)伟大(dà)的想法并没有被(bèi)发现(xiàn)，只(zhǐ)有那些可以(yǐ)去除真(zhēn)理保护层的人能够获得突破。

有(yǒu)人认为阿姆斯特朗(lǎng)所(suǒ)说的保护层是指官方对(duì)公众的隐瞒，暗(àn)示有很多民(mín)众(zhòng)无法获知(zhī)的信息被官(guān)方完全(quán)地隐(yǐn)藏了起来(lái)，也有人认为他所说的“层”是指(zhǐ)另一(yī)个维(wéi)度的开启(qǐ)方式，也是他后半生一直(zhí)所(suǒ)要寻找(zhǎo)的答案，这也(yě)就是他要(yào)探索金属图书馆的深(shēn)层(céng)原因。

遗(yí)憾的是，这一个谜团(tuán)随(suí)着“金属(shǔ)图书(shū)馆(gu杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字ǎn)”探险计(jì)划的终止，最(zuì)终也只能搁浅(qiǎn)，成了一个令人遗憾的未解之谜(mí)。阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在登月“断联(lián)”的两分钟(zhōng)真的有意(yì)外经历吗？黄金图书(shū)馆真的存在吗(ma)？喜欢请记得点(diǎn)赞，你的(de)支(zhī)持是我的动力！

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