双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的(de)是男女一(yī)起修炼(liàn)；为了(le)达(dá)到性命同源；心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

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双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女(nǚ)一(yī)起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一(yī)气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造(zào)化(huà)系乎心(xīn)，命(mìng)之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性(xìng)即是吾(wú)人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。<华大基因是国企吗/p>

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性(xìng)格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双修片(piàn)面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的生命实际上是两个生命即精(jīng)神生(shēng)命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心(xīn)健康(kāng)，亏其一即残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生的两大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是身(shēn)心全(quán)面修(xiū)炼，以达到(dào)至(zhì)高完美的境界。

性命双修的(de)修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循(xún)序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要(yào)结(jié)合(hé)自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意(yì)饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与社会活(huó)动，积(jī)累(lèi)功德(dé)，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了(le)性命(mìng)双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过无法与真正(zhèng)的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健(jiàn)身(shēn)，然后(hòu)心(xīn)神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然(rán)后配合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载(zài)和(hé)提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列(liè)出几本以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书托易(yì)象而(ér)论(lùn)金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹(dān)专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为(wèi)总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三(sān)教(jiào)历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其(qí)神(shén)秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何(hé)须(xū)多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之华大基因是国企吗法则(zé)，一(yī)阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉(chén)堕(duò)于三(sān)界之果实(shí)。

双修(xiū)是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)男女(nǚ)双修，在(zài)很多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但(dàn)其实这是大(dà)家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)，这只不(bù)过(guò)是男(nán)女互相(xiāng)辅助提升修炼(liàn)的(de)一种很正常的(de)功法(fǎ)而已，并没有(yǒu)大家想(xiǎng)象的(de)那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指的阴阳双(shuāng)修(xiū)和道家(jiā)密传的(de)房中术(shù)内丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关系，此二者(zhě)虽然功(gōng)法名字上非(fēi)常(cháng)相似，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的区(qū)别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎这种功法(fǎ)也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是(shì)指的在红尘中普通(tōng)平(píng)凡的色男色(sè)女，修炼这种功法需(xū)要男女双方在精神上能够(gòu)高度的(de)默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互(hù)相感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需(xū)要(yào)经历一段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽(suī)然(rán)能提升男女双方的功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为主。

　　双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的是男(nán)女一(yī)起修(xiū)炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的(de)境(jìng)界(jiè)的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么进行的(de)以及双修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什么(me)意思，雪中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思，道家双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，古代(dài)的双修是指什(shén)么意思等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是(shì)指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何(hé)谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何(hé)为(w华大基因是国企吗èi)之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系(xì)乎(hū)心，命之造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄宁(níng)也解释(shì)过(guò)性命之说：性(xìng)即是(shì)吾人(rén)之灵(líng)觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命(mìng)指人(rén)的身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界(jiè)，心身(shēn)全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来说(shuō)，就是对身心两(liǎng)方(fāng)面的(de)修炼，人(rén)的生命实际上是两个(gè)生(shēng)命(mìng)即精神生命和生理(lǐ)生命的双重融合，人们(men)通常说要(yào)身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美(měi)的(de)境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通人(rén)来说，性命双修并(bìng)没有想(xiǎng)象(xiàng)中(zhōng)的那么神秘(mì)，普通人注意饮食(shí)作(zuò)息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德，便是在(zài)一定程(chéng)度上借鉴了(le)性(xìng)命双(shuāng)修的理(lǐ)论，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命(mìng)功入(rù)手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先(xiān)从性功入(rù)手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合(hé)服药和炼(liàn)气(qì)，提(tí)升身体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几(jǐ)本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教(jiào)经典之一，全(quán)书托易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命双(shuāng)修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著(zhù)之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名(míng)《性命双修(xiū)万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍(jí)，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教(jiào)历(lì)代精(jīng)义，一出(chū)世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一(yī)修持(chí)出(chū)离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成(chéng)佛，又何(hé)须(xū)多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出(chū)离(lí)于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的男(nán)女双修，在很(hěn)多(duō)人的理(lǐ)解中意思就(jiù)是"男女交合(hé)"，但(dàn)其实(shí)这是(shì)大家对男(nán)女(nǚ)双修(xiū)的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升修(xiū)炼的(de)一种很(hěn)正常的(de)功法(fǎ)而已，并没有(yǒu)大家(jiā)想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指的(de)阴阳双(shuāng)修和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的功法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名(míng)字(zì)上非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功(gōng)法并不多，而且(qiě)似乎(hū)这种功法也极(jí)其难(nán)以修炼，对修(xiū)炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是(shì)指的在红尘(chén)中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在精神上能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心(xīn)有灵(líng)犀(xī)互相感知(zhī)，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼(liàn)基础，而且还需(xū)要经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能提(tí)升男(nán)女(nǚ)双方的(de)功力，但仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

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