登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝(quàn)学》先秦(qín)·荀子意(yì)思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远(yuǎn)处的人(rén)却能看见的。

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登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意思：登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没有加长，可(kě)是远处的人却(què)能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日而(ér)思矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非(fēi)异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地(dì)冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识(shí)（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到(dào)高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加(jiā)大，可是听(tīng)的(de)人却能(néng)听(tīng)得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并(bìng)不(bù)是脚走得快，却可以(yǐ)达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游(yóu)泳，却可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重(zhòng)要(yào)代表人物是孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者治于人”为(wèi)统治阶级(jí)辩护的(de)思(sī)想(xiǎng)，而荀子却(què)认为：人力能征服自然(rán)，应该利用自(zì)然为人类(lèi)服务。

　　他嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di的门人(rén)韩非、李斯(sī)成为战国末期的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学(xué)不可以已(yǐ)”这个中心论点，从学习的意义(yì)、作用、态度等方面，有条理、有层(céng)次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明道理，是这(zhè)篇(piān)文章的(de)特色。

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