赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化(huà)的一(yī)部分(fēn)。而这个苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的(de)。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也(yě)是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看(kàn)到一些类(lèi)似的电(diàn)视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)是非常的(de)害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的(de)话，又是什(shén)么(me)原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后(h衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢òu)的尸(shī)体并不是自(zì)己动的，而是(shì)由(yóu)背(bèi)尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以为(wèi)是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体的(de)人将自己的身(shēn)体埋在一(yī)个大黑炮(pào)里边，头上(shàng)带一顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽(mào)子(zi)，从(cóng)很(hěn)远的(de)地方看，就相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在(zài)背尸人(rén)的前(qián)边扔(rēng)黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什(shén)么会惹(rě)得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故意营造(zào)出一个恐怖的(de)气氛来(lái)，不想让其他(tā)生人(rén)接近(jìn)。同(tóng)时，这(zhè)些(xiē)人身(shēn)上都带着(zhe)一些特制的东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真的(de)会(huì)有吗

而这样的(de)湘西赶尸的(de)方式又是(shì)做何而(ér)来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非(fēi)常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门(mén)，在(zài)外边(biān)遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不(bù)容易的(de)事情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人也(yě)是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造(zào)出(chū)了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们(men)现(xiàn)在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多(duō)数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于(yú)他们(men)到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧(jù)里的有异曲同(tóng)工之(zhī)妙(miào)，在联想到电视剧里(lǐ)的(de)那些恐怖(bù)情节，不免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西赶(gǎn)尸这件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用(yòng)而(ér)已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)被分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下三法各有不(bù)同，且法术(shù)也(yě)分为高中(zhōng)低。上法是(shì)由当时(shí)最厉(lì)害的道士做法(fǎ)，让死亡的人(rén)自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而(ér)中法是(shì)将死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到(dào)目的地(dì)，然后前面有(yǒu)一(yī)个道士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是(shì)一个(gè)最通用的一个法术，大多数(shù)人(rén)也都(dōu)选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下法(fǎ)是(shì)由人(rén)背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的(de)解(jiě)释(shì)了(le)，看完了上法和(hé)中法以后，相信(xìn)你对下(xià)法也应该有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈(tán)一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详细的记(jì)载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再(zài)用符压住死(sǐ)者的(de)气(qì)魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特(tè)殊的方法把尸(shī)体激活，具(jù)体的(de)操作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里(lǐ)就不一一做解释(shì)了。反正最后道士(shì)用一系列的操(cāo)作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到了(le)活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再也(yě)起不来(lái)了。所以在古代的(de)时候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)手上都有(yǒu)一(yī)个(gè)铃铛，他们把这个(gè)衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个(gè)铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃(líng)铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的将家(jiā)里的(de)所有(yǒu)的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭门不出(chū)，以免(miǎn)打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科学(xué)。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可能(néng)只是一个传说而(ér)已(yǐ)，各位就当(dāng)个(gè)故事(shì)，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢