草木本(běn)无心,何求美人(rén)折的(de)意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗是“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢的。

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草木本无心,何(hé)求美人(rén)折(zhé)的意思草木(mù)的(de)有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大(dà)臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓(yù)意，抒(shū)发了作者(zhě)的(de)身(shēn)世(shì)感慨(kǎi)，表现了作者(zhě)的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木(mù)有本心，何求美人(rén)折(zhé)” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散(sàn)发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫(fū)廉(lián)，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为(wèi)感(gǎn)受到美好的东(dōng)西而改变自我的追求，可见美对人(rén)的(de)教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受(shòu)到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美(měi)人，品质本身就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美(měi)人(rén)既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有(yǒu)知觉(jué)的话，应当是很(hěn)乐意让这些(xiē)美人来(lái)折(zhé)花(h中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家uā)欣赏了。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质(zhì)，并(bìng)不是为了让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力(lì)进德(dé)修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这(zhè)些来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首·其一(yī)》唐(táng)代：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所(suǒ)作，诗人(rén)托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻(yù)自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁(jié)行芳，不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带来(lái)了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成(chéng)为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包(bāo)含(hán)了朴素的历史唯(wéi)物(wù)主义思(sī)想，说明(míng)了(le)时势(shì)造(zào)英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开明的时(shí)代(dài)才能施展自己的才华抱(bào)负的(de)思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度百科——感遇(yù)·其一(yī)

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