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康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里 君子不立危墙,不行陌路,不入深水,君子不立危墙是什么意思?

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君子不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深水,君子不立危墙(qiáng)是什么意思(sī)?

  “君子不立危墙(qiáng)之(zhī)下”意(yì)思是:君子(zi)要远离危(wēi)险的地方。

  出自《孟(mèng)子(zi)·尽心》:“莫非命(mìng)也,顺受其正(zhèng),是故知命者(zhě)不立乎岩墙之下(xià)。

  尽(jǐn)其道而死者,正命(mìng)也(yě);

  桎(zhì)梏(gù)死者(zhě),非正命也。

  ”“君子不立(lì)于(yú)危墙(qiáng)之(zhī)下”讲的是做(zuò)人的道理和(hé)方(fāng)法。

  这(zhè)包括两方面:一(yī)是防患于未然,预先(xiān)觉(jué)察潜在(zài)的危(wēi)险(xiǎn),并采(cǎi)取防范措施;

  二(èr)是一旦(dàn)发现自己处于危(wēi)险境(jìng)地,要及时离开。

  孔子的弟子子路要去卫国做大司马,可是卫(wèi)国国君无力,太子无德,国内权利交(jiāo)错。

  孔子不(bù)赞成子路康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里去,就说:“危邦不入,乱邦不居,天下有道(dào)则(zé)入(rù),无道则隐(yǐn)。

  邦有(yǒu)道(dào),贫且贱焉,耻也。

  邦无道,富且贵焉,耻也。

  ”子路说他有信(xìn)心(xīn)治理(lǐ)好(hǎo)卫国。

  孔(kǒng)子便说:“防祸于(yú)先而不致于后伤(shāng)情。

  知而(ér)慎行,君子不立(lì)于危墙之下,焉可等闲视(shì)之。

  ”

"君子不立(lì)危墙”怎么(me)解释?

  君(jūn)子不立于危墙(qiáng)之下”出自(zì)于(yú)孔子,讲得是做人的道理和方法

  君子(zi)要远离危险的地方。

  这包括两方面(miàn):一是防患于(yú)未然,预(yù)先觉察潜(qián)清(qīng)肢在答(dá)旦世的危险,并采(cǎi)取(qǔ)防范(fàn)措施;二是一旦发现自己处于危险境迟悉地(dì),要及时离开。

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