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  高山(shān)流水比喻知音(yīn)难遇或乐曲(qū)高(gāo)妙。

  出自《列子(zi)·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴(qín),志在高(gāo)山(shān),钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰(tài)山。

  ’志在(zài)流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水(shuǐ)的意思

  1.也说流(liú)水高(gāo)山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙善(shàn)弹琴,钟子期(qī)善(shàn)听琴。

  一(yī)次(cì)伯牙弹琴时,琴声(shēng)时若高山,时若流水,只有钟子期(qī)能领会其(qí)中的含意。

  后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知音或知(zhī)己。

  也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

  清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流(liú)传最(zuì)广的曲目之一。

高山(shān)流(liú)水的典故

  春秋时(shí)期,俞(yú)伯牙擅(shàn)长于(yú)弹(dàn)奏琴弦,钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意(yì)。

  有(yǒu)次(cì),伯牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉阳龟山)北(běi)面游(yóu)览(lǎn)时(shí),突然遇(yù)到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿出(chū)随身(shēn)带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子(zi)期(qī)忍不(bù)住在临近(jìn)的一丛野菊(jú)后叫道:”好曲!真是好曲!”原来(lái),在山上砍柴的钟子(zi)期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴,不觉(jué)心旷神怡,在一旁(páng)早已聆听多时了(le),听到高潮时便情不自(zì)禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

  俞(yú)伯牙听到(dào)赞(zàn)语,赶紧起身和钟子期(qī)打(dǎ)过招呼(hū),便又继(jì)续弹了起来。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋意在曲(180kg等于多少斤 180kg等于多少磅qū)调之中,钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙(yá)又沉思于流水,隐(yǐn)情(qíng)在旋律之(zhī)外,钟子期(qī)听后,又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝:”妙啊,浩(hào)浩荡(dàng)荡,就如同江河奔流一样(yàng)呀(ya)!”

  伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得(dé)伯(bó)牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

  他放下(xià)了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的听音、辨向、明(míng)义的功(gōng)夫(fū)实(shí)在(zài)是(shì)太高明了,您所说的(de)跟我心(xīn)里(lǐ)想的真是完(wán)全一样,我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结为(wèi)知音,并约好第(dì)二(èr)年再(zài)相会论琴。

  可是第二年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子期时,得知钟子期不久(jiǔ)前(qián)已(yǐ)经因(yīn)病去(qù)世。

  俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感,难以用语言表(biǎo)达,于(yú)是就摔破(pò)了自己从(cóng)不离(lí)身的古琴,从(cóng)此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏(zòu),以谢平生难得的(de)知音。

高山(shān)流水造句(jù)

  1、他的(de)作品虽(suī)然动听,可惜(xī)高(gāo)山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁,三月不知肉味。

  3、这种高山(shān)流(liú)水(shuǐ)之乐,真是人间(jiān)难得几(jǐ)回(huí)闻。

  4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥(chì),这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ),难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

  夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是(shì):是酒吧的(de)特色(sè)的倒酒方式(shì)。

  指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子,然后从杯(bēi)子(zi)流(liú)露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的一个过程 。

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  这也(yě)是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

  不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然(rán)后给(gěi)这个特色其(qí)一个优雅的名字,来吸引更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

  高山流水服(fú)务:

  意思(sī)是采(cǎi)耳,采耳是一个专业(yè)术语,意思指(zhǐ)掏耳朵。

  起源(yuán)于民(mín)间,民间的掏耳朵,工具比较(jiào)简陋,一般都是就地取材,一支(zhī)竹签,一根细棍子,就(jiù)是简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

  采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区(qū),越是(shì)有社会(huì)地(dì)位(wèi)的群体,在巨大的(de)工(gōng)作压力下,似乎越容易缺(quē)乏,只有达(dá)官贵人才(cái)能(néng)享受。

  随(suí)着社会的不断(duàn)发展,采耳无论在技告(gào)哪术延深方面,还是在兴起李和(hé)领域方面(miàn),都有了(le)实质性(xìng)的(de)突破。

180kg等于多少斤 180kg等于多少磅>  尤其(qí)是(shì)在明(míng)末清(qīng)初(chū)时,采耳开始流入(rù)民(mín)间(jiān),并(bìng)融入到(dào)了(le)传(chuán)统理(lǐ)发行业(yè),在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没(méi),得到了保(bǎo)存与发展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅,常(cháng)年服侍那些(xiē)王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多(duō)人人生的一大享受。

  而(ér)今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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