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　　仲尼曰：“子(zi)巧乎(hū)！有道(dào)邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累(lèi)三(sān)而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万(wàn)物之多，而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不(bù)以(yǐ)万(wàn)物易(yì)蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译

　　该文写驼背(bèi)老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻(yù)大(dà)。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸(wán)二而不坠，则失者(zhě)锱铢(zhū)，累三而不坠，则失(shī)者十一(yī)让困，累五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾(wú)执臂(bì)也(yě)，若槁(gǎo)木(mù)之枝，虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰(yuē)，用志(zhì)不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚国(guó)去，经过树林，看见一个驼背老人正(zhèng)用竿(gān)子(zi)粘(zhān)蝉，就(jiù)好(hǎo)像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有(yǒu)门道(dào)吗。

　　驼(tuó)背老(lǎo)人说(shuō)，我有(yǒu)我(wǒ)的(de)办(bàn)法。

　　经(jīng)过五六个月(yuè)的练习，在竿头累叠起两(liǎng)个丸子而不(bù)会坠(zhuì)落，那么失手的情况已经很少了，迭起三个(gè)丸子而不坠落，那么失(shī)手的情况十次(cì)不会超(chāo)过一次了，迭起五个丸子而不(bù)坠落，也(yě)就会像在地(dì)面(miàn)上拾(shí)取(qǔ)一样容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地面的(de)断(duàn)木，我举竿的手臂，就像枯木的(de)树枝，虽然天地很大，万物品(pǐn)类很多，我一(yī)心只注(zhù)意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右(yòu)盼(pàn)，绝(jué)不因(yīn)纷(fēn)繁的万物(wù)而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵，为什么不(bù)能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟子们(men)说(shuō)：“运用心志(zhì)不分散，就是(shì)高(gāo)度凝聚精神，恐怕(pà)说的就是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心致志(zhì)，排除外界的一切干(gàn)扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤(qín)学(xué)苦练(liàn)，并持之(zhī)以恒，就一定能有所成就，即(jí)使(shǐ)先天(tiān)条件不足也(yě)不(bù)例外。

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