赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑(hēi)巫(wū)术和白巫术(shù)，而这个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫(wū)术的。光听(tīng)这个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我们(men)在(zài)电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以后(hòu)涂上(shàng)一些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是(shì)自己动(dòng)的，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人(rén)误(wù)以为是死者了(le)，其实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋(mái)在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的(de)草帽子，从很远的(de)地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢(ne)？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人(rén)两个(gè)故意(yì)营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如(rú)说(shuō)头目见等一(yī)系列(liè)辟(pì)邪(xié)的东(dōng)西(xī)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗(ma)

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定是(shì)非常不方便的。有(yǒu)的时候外(wài)出(chū)远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回(huí)到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方法，在(zài)湘西就有(yǒu)这样的一曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思个方式，那(nà)就(jiù)是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的(de)闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸体运回到故乡的话(huà)，也是一(yī)件不(bù)容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利(lì)用这(zhè)个事情(qíng)谋得了一些财(cái)物，同时也创造出(chū)了这一类职(zhí)业(yè)。这(zhè)些人(rén)利用特殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗体运回(huí)故乡安(ān)葬。这个特殊的(de)方(fāng)式就(jiù)是我们现在(zài)所(suǒ)说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对(duì)这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为(wèi)“走脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了(le)一(yī)番资料以(yǐ)后(hòu)，发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代的这些(xiē)方式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联(lián)想到电(diàn)视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是并不可(kě)怕的，只(zhǐ)是心理作(zuò)用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)被分为上中下三法，上中下三(sān)法各(gè)有不(bù)同，且法术(shù)也分为(wèi)高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士(shì)做法，让死(sǐ)亡的人自行走到(dào)目的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘(chéng)的(de)法术了。而中法是将死(sǐ)者的(de)尸体肢解(jiě)，把头颅(lú)和(hé)四肢用药(yào)物(wù)做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目的(de)地(dì)，然(rán)后前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东(dōng)西，这(zhè)也是一(yī)个最通用的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对于这个(gè)方法也(yě)不(bù)做过多的解释(shì)了，看完(wán)了(le)上法和(hé)中(zh曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思ōng)法以后(hòu)，相信你对(duì)下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细的记(jì)载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊(shū)的方法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书(shū)籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后(hòu)道(dào)士(shì)用一(yī)系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也有很(hěn)多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸(shī)的时(shí)候(hòu)，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了(le)活物，那么(me)法术就会被破坏，尸曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思体(tǐ)就(jiù)会倒(dào)下去，再(zài)也起(qǐ)不(bù)来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个(gè)铃铛，他(tā)们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉(jué)的将家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全(quán)都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不(bù)出，以免(miǎn)打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是(shì)书(shū)上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)，很(hěn)有(yǒu)可能只是一个(gè)传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要太(tài)当真。

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