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徙木立信的(de)故事阐明晰什么道理，徙木立(lì)信给告知了(le)咱们什么

　　“徙木立信”说的是商鞅(yāng)在施行变(biàn)法前为了获得人们的信赖，就在城门(mén)处说(shuō)只需有(yǒu)人能将木杆搬(bān)到指(zhǐ)定(dìng)方位(wèi)就颁发五十(shí)金，最终(zhōng)有人照办，商鞅就实现许(xǔ)诺的(de)故事。

　　“徙木立信”指经过某种手(shǒu)法树立典型，而使(shǐ)大众服气的行为。

　　出(chū)自《史记·卷(juǎn)六十八·商君(jūn)列传》：孝公既用(yòng)卫鞅，鞅欲(yù)变法，恐全国议(yì)己。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃立三(sān)丈之木于国都市南(nán)门，募(mù)民有能徙置北门者予十金。

　　民(mín)怪之(zhī)，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予(yǔ)五十金，以明不欺。

　　卒指(zhǐ)令。

徙木立(lì)信阐明(míng)什么道理(lǐ)

　　“徙(xǐ)木立信”说的是商鞅在施行变法前为了获(huò)得人们的信赖，就在城门处说(shuō)只需(xū)有人能将木杆搬(bān)到指定方位就颁(bān)发五十(shí)金(jīn)，最终有(yǒu)人照办，商鞅就实现许诺的故事(shì)。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某种手法树立典型，而使大众服气的行(xíng)为。

　　出(chū)自《史记·卷六十(shí)八(bā)·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既(jì)具，未(wèi)布，恐民(mín)之不信己，乃立三丈之木于(yú)国都(dōu)市南门，募民(mín)有能徙置北门者予(yǔ)十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予(yǔ)五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒下毕(bì)缺令。

　　秦(qín)孝公(gōng)现(xiàn)已录用(yòng)了卫鞅，卫(wèi)鞅想(xiǎng)要施行变法图强(qiáng)方(fāng)针，唯(wéi)恐全国人对自己发生非(fēi)手举辩议。

　　法则现已齐备，但(dàn)没有(yǒu)发布，（卫鞅）恐怕大众不(bù)信赖，所以在(zài)国都商场南门立下(xià)一根三丈长的木杆(gān)，招(zhāo)募大众(zhòng)有(yǒu)可以(yǐ)搬到(dào)北门的就赏给十镒(yì)黄金(jīn)。

　　大众(zhòng)对此感到惊奇，没有人敢去(qù)搬木杆。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣告指令说：“有可以(yǐ)搬曩昔的就赏(shǎng)给五十镒黄(huáng)金。

　　”有一个人搬木杆到北(běi)门，当即赏给(gěi)他五(wǔ)十镒黄金(jīn)，以标(biāo)明没有诈骗。

　　总(zǒng)算公布（变法的）法则(zé)。

　　吾读史至(zhì)商鞅徙(xǐ)木立信一事，而叹吾国国(guó)民之愚也，而叹执政者之煞费苦心(xīn)也，而叹(tàn)数(shù)千(qiān)年(nián)来民智(zhì)之不开(kāi)、国(guó)几蹈(dǎo)于消亡之惨也。

　　谓予不信，请(qǐng)罄其说。

　　法则者，代谋(móu)美好之具也。

　　法(fǎ)则而善，其美(měi)好吾(wú)民也必多，吾民(mín)方恐其不(bù)布此法则，或布而恐(kǒng)其(qí)不生效能，必竭全(quán)力以(yǐ)保证之，保持(chí)之，务使到达完善之意图而止(zhǐ)。

　　政府国民相互倚系，安有不信之(zhī)理？法则而不善(shàn)，则不唯(wéi)无美好之可言，且有(yǒu)损害之足惧(jù)，吾民(mín)又(yòu)必竭全力以阻挠(náo)此法(fǎ)则(zé)。

　　虽欲吾信，又安有信(xìn)之之理(lǐ)？乃(nǎi)若商鞅之与秦民适(shì)成(chéng)此份额之对立，抑又何哉(zāi)？

　　商鞅之法(fǎ)，良法也。

　　今试一披吾国四千(qiān)余年之(zhī)记载，而求(qiú)其利国福民巨(jù)大之政(zhèng)治家，商鞅不名列前茅乎？鞅当孝公之世，华夏鼎(dǐng)沸，战事正殷，举国疲惫(bèi)，不堪(kān)言(yán)状。

　　所以而欲打败诸国，一致华夏，不(bù)綦难哉？所以(yǐ)而变法之令(lìng)出，其(qí)法惩奸宄(guǐ)以(y二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗ǐ)保公民(mín)之权力，务耕织以增(zēng)进国民之富力，尚军功以树国威(wēi)，孥贫怠(dài)以绝(jué)耗费。

　　此诚我国从(cóng)来(lái)未有之(zhī)大方针(zhēn)，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾所以知政(zhèng)者之具费苦(kǔ)心也，吾(wú)所以知吾国(guó)国民之愚也，吾所以(yǐ)知数(shù)千(qiān)年(nián)来民智漆黑国几(jǐ)蹈于(yú)消(xiāo)亡之惨境有由来(lái)也。

　　尽管(guǎn)，十分之(zhī)原，百姓惧(jù)焉(yān)。

　　民是此民矣，法是彼法(fǎ)矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立信一事，若令(lìng)彼东西(xī)各答(dá)消文明国民(mín)闻之，当(dāng)必(bì)捧(pěng)腹(fù)而笑(xià二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗o)，舌(shé)而讥矣。

　　呜乎！吾(wú)欲无言。

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