贪嗔痴(chī)慢疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句(jù)是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求多、不知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多、不(bù)知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪(tān)占、贪嘴(zuǐ)、贪图(tú)、贪婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指对人(rén)不满，怪罪，仇恨心和(hé)愤怒(nù厦门是几线城市呢)心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡(hú)诌(zhōu)，讲话没有逻辑，思维混乱(luàn)。

　　引申义：不聪(cōng)慧(huì)、迟钝；

　　疯癫、癫狂(kuáng)；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事(shì)或某人非常(cháng)着迷；

　　对某些(xiē)事物难以自拔无法自(zì)拔(bá)，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不慧(huì)也(yě)。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

厦门是几线城市呢　　释义：指速度低(dī)；

　　走路做事费(fèi)得时(shí)间长；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三(sān)十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是迷惑(huò)，引申(shēn)为疑问、猜疑(yí)、犹(yóu)豫、估计(jì)、畏惧(jù)、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下(xià)疑先帝(dì)之所疑(yí)，信先帝之所信(xìn)，以示反本，明不专(zhuān)己。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的(de)下一句(jù)是(shì)什么(me)？

　　贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的下一(yī)厦门是几线城市呢句是：怨恨恼怒烦(fán)。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五(wǔ)种心会使人造作恶业，像毒(dú)药(yào)会妨碍人的(de)修(xiū)行，故(gù)称为五(wǔ)毒(dú)心(xīn)。

　　清除五毒心是修行者的(de)重(zhòng)要(yào)工(gōng)作，若五(wǔ)毒(dú)心不除而修禅(chán)定(dìng)，则终(zhōng)究是(shì)邪定；修大神通或各种玄妙大法，若(ruò)五毒心尚存，则可能会变成(chéng)魔通或各种恶(è)法。

　　因(yīn)此，欲(yù)修佛(fú)道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人(rén)生(shēng)五(wǔ)毒丸(wán)，一个(gè)成(chéng)熟的(de)人(rén)握住自己快乐的钥匙(shi)，他不期待别(bié)悔纤春人(rén)使他快乐，反而(ér)能将快乐与幸福带给别人(rén)。

　　世人的理解：

　　其实普通人(rén)在酒桌上都懂得适(shì)可而止，并非别人让我们饮(yǐn)多少我们就饮(yǐn)多(duō)少，都会担心饮(yǐn)多了会醉，会失态，会干(gàn)傻事(shì)儿(ér)，这种能自(zì)我约束的竖或行为，遵纪守法等等(děng)就是(shì)一种(zhǒng)持(chí)戒的表现。

　　因此学佛不能太(tài)刻板和迂(yū)腐，并非(fēi)是我们滴酒(jiǔ)不沾(zhān)就正确。

　　我们要以智慧(huì)心明(míng)白戒律产生的初衷和目的是什么，戒律绝不是修行的目的(de)，只是一种防患的手段。

　　戒律就象(xiàng)“补丁(dīng)”，它是(shì)有了(le)漏(lòu)洞才会有“补丁(dīng)”，我(wǒ)相信释迦牟(móu)尼(ní)佛若是现在驻(zhù)世的话(huà)，订制的戒律肯定(dìng)会(huì)根据具体情况的不(bù)同而碧耐有所调整。

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