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蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁

蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职业,师徒二人(rén)通(tōng)过一系列手段将客(kè)死他乡的死者(zhě)尸体运回故里,以获取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是(shì)一定存(cún)在的吗?古代湘西(xī)一带地方(fāng)贫瘠,很多穷人(rén)都去川东(dōng)或者黔东地区谋生,有些人就(jiù)客(kè)死他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归根思想的(de)影响,亲人们就(jiù)希(xī)望把死者尸体运回家乡,入土为安。

湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的 赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭(jiē)秘
湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶,没有便利的(de)大路(lù)供车马通(tōng)行,也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运尸(shī)体回故乡,即使有钱,路途(tú)也非常艰险。在此背景下,一些胆(dǎn)大人士,“发明了”赶尸(shī)的技术(shù),帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们(men)看(kàn)到的僵尸双手前伸,蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃,引(yǐn)领尸体前行,尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色(sè)布衣(yī),各个面色(sè)煞白,头上戴着(zhe)毡帽,额(é)头贴着(zhe)专门的黄符,甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待,尸体(tǐ)不可能自己前(qián)行,但这些传说又(yòu)不是(shì)空穴来(lái)风,所以很(hěn)大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手段,让古(gǔ)代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接(jiē),有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的(de),都属于“三赶”之(zhī)列;而病死的、投河(hé)吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧(shāo)焦的,这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整,没有传染病等方便他们(men)运送的(de)活(huó),而那些死的比较(jiào)惨的,肢体不完整的,赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服,赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了(le)一些理由:说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走,无法(fǎ)唤回,其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾病;而投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替(tì)代(dài)者(zhě)勾(gōu)去(qù)了魂(hún)魄,如果召(zhào)回(huí)新(xīn)魂(hún)魄,那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎,其实是尸体泡(pào)烂(làn)了,无法运(yùn)回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人,魂魄(pò)不配回归故(gù)里,说白(bái)了(le)还是因为尸体不完整。

湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者,传闻有两个(gè)版本的赶尸方法,其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送,另外一种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的(de)运动原理(lǐ)。

第(dì)一种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组,师(shī)傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且是(shì)处理过的(de)尸体(tǐ),毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山(shān)涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后,赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜(yè)间处理尸体,而且要求(qiú)死者家人(rén)回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出,塞进稻草(cǎo),其余(yú)部分用苗(miáo)族特(tè)制的(de)防腐药水涂抹,也(yě)有用(yòng)朱砂(shā)防腐的(de),这(zhè)样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固(gù)定捆绑在一起,再穿上宽(kuān)大黑色布衣(yī),戴(dài)上毡帽,所以路人看到(dào)的(de)赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘感,赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫,脚踏(tà)一双草鞋,腰(yāo)系黑色(sè)腰带(dài),头顶青布(bù)帽(mào),手持铜锣,还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路,而且不点灯,途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作,路人(rén)见(jiàn)了都会回(huí)避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送,通过把(bǎ)过程神秘化,迷惑世人(rén)。这样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛(kǎn),更可(kě)以向死(sǐ)者家属(shǔ)多(duō)要报酬。

湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的两种(zhǒng)方法揭秘(mì)
赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
有人认为,人死(sǐ)后会(huì)立(lì)即僵(jiāng)硬,过了四十(shí)八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些(xiē)柔软,然后又变得僵蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁(jiāng)硬。但大的关节(jié),例如髋关节,在外(wài)力作用(yòng)下,还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个(gè)尸体(tǐ)排好队(duì),就像(xiàng)前面提到(dào)的那(nà)样(yàng),将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行,用细长的竹竿将手臂捆绑固定,两具尸体就(jiù)能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子,尸(shī)体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹(dàn)性,所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感(gǎn)觉,就像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人(rén)会问,两具(jù)尸体好歹重两百斤,得用多大力气(qì)才(cái)能拖动(dòng),还(hái)不如抬着(zhe)走省力(lì)。其实(shí)这跟(gēn)当地(dì)的地(dì)势(shì)有关(guān),从四(sì)川和贵(guì)州(zhōu)地区(qū)往湘西运送,整(zhěng)体地势是从高至低的,大多是下(xià)坡路,利用地势差以及尸体运动的原理,可以省很多力气。当然也会遇(yù)到上坡(pō)路,这(zhè)时将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻,现代科(kē)学(xué)家也争论(lùn)不一。是真是假,还真无法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是(shì)一(yī)定存在的 赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两种方法揭(jiē)秘
湘西(xī)赶尸

总而言之,湘西赶尸在今天已经不存在了,最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶尸细节(jié),科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行走,湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的,可能古人将它神秘化了。

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